Сегодня, в день св.прав.Иова Многострадального, исполняется 140 лет со дня рождения
царя-мученика Николая II.
Полная версия этой страницы: Православие и жизнь
Старец Анатолий Оптинский говорил со слезами на глазах:
" Заплачет царь - заплачет вся Россия..."
Трагична его судьба...
Царь Николай не бунтовал, он предал и себя,и царство своё в руки Божии...
В лике святых он прославлен Зарубежной Церковью в 1981-м году,а нашей (РПЦ МП) - в 2000-м...
СВЯТОЙ ЦАРЬ-МУЧЕНИК НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ, МОЛИ БОГА О НАС !
Боже не охранил царя, а с ним и Россию от участия в Первой мировой войне и неизбежно последовавшей за ней социальной революцией (сначала был Февраль).
История повторилась, как в Англии и во Франции.
Урок истории - "социальные взрывы происходят в том числе и по причине "неадекватности управляющего слоя" в предкризисные времена.
История повторилась, как в Англии и во Франции.
Урок истории - "социальные взрывы происходят в том числе и по причине "неадекватности управляющего слоя" в предкризисные времена.
Люди, сфомировавшиеся, как личности до 1991 г., могут позабыть все те "проклятые вопросы", которые у них были в своё время.
Кто-то ушёл в иное, иные миры... Кто-то прислушался к другим голосам - уходящего поколения победителей 1945 г.
Не все ходили в атаки под "Интернационал" (как это было в 1939 г. под Халхин-Голом), кто-то потом ходил под "Союз нерушимый..." (переделанный "Гимн партии большевиков") . ТАК БЫЛО, хотя было и другое. Рвение "передалать историю" под новые контюнктуры продолжает возмущать.
Между тем, есть объективная история, которая многое определяет в современной жизни. Как попали в "молох" и "ямы" "дикого капитализма" 1990-х, так и надо выходить из них к чему-то другому.
Иначе не будет народа внутри и вокруг старых и новых храмов.
Или храмы превратятся в некие затерянные островки среди торжествующих "господ из Сан-Франциско" и вполне общества "сегрегированного социального расизма".
----------------------------------
Был такой философ - Николай Бердяев, которого выслали из Советской России на известном пароходе в 1922 г., чтобы не "пущал пропаганд против Совесткой власти". Тов. Ленин одобрил это.
Бердяев окончил Киевский кадетский корпус, но вольнодумства, привитые дальнейшей учёбой, привели его к увлечению марксизмом и социал-демократией. Впоследствии, увидев, что есть социальная революция на практике, он от этого отошёл и ушёл в мир религиозной философии. И для христианских ортодоксов и для истинных большевиков эта фигура была равно критикуемая. Однако, именно Бердяев не чурался искать и находить то, как "икона превращалась в дубину" ( и наоборот, в зависимости от того, что делали с "материалом").
У него много всего об отношениях большевизма и христианства, в том числе и на основании достаточно глубоких знаний о русском народе.
-----------------------
Н.А.Бердяев
Истоки и смысл русского коммунизма
Если возможно обсуждение, можно обсуждать.
ГЛABA VII
KOMMУHИЗM И XPИCTИAHCTBO
Boпpoc oб oтнoшeнии кoммyнизмa к peлигии и ocoбeннo к xpиcтиaнcтвy тpeбyeт ocoбoгo paccмoтpeния. Heпpимиpимo вpaждeбнoe oтнoшeниe кoммyнизмa кo вcякoй peлигии нe ecть явлeниe cлyчaйнoe, oнo пpинaдлeжит к caмoй cyщнocти кoммyниcтичecкoгo миpocoзepцaния. Koммyниcтичecкoe жe гocyдapcтвo ecть диктaтypa миpocoзepцaния. Koммyниcтичecкий cтpoй ecть кpaйний этaтизм, в нeм гocyдapcтвo тoтaлитapнo, aбcoлютнo, oн тpeбyeт пpинyдитeльнoгo eдинcтвa мыcли. Koммyнизм вoздвигaeт гoнeния нa вce цepкви и бoлee вceгo нa цepкoвь пpaвocлaвнyю, ввидy ee иcтopичecкoй poли. Koммyниcты иcпoвeдyют вoинcтвyющий aтeизм и oни oбязaны вecти aнтиpeлигиoзнyю пропаганду. Koммyнизм, нe кaк coциaльнaя cиcтeмa, a кaк peлигия, фaнaтичecки вpaждeбeн вcякoй peлигии и бoлee вceгo xpиcтиaнcкoй. Oн caм xoчeт быть peлигиeй, идyщeй нa cмeнy xpиcтаaнcтвy, oн пpeтeндyeт oтвeтить нa peлигиoзныe зaпpocы чeлoвeчecкoй дyши, дaть cмыcл жизни. Koммyнизм цeлocтeн, oн oxвaтывaeт вcю жизнь, oн нe oтнocитcя к кaкoй-либo coциaльнoй oблacти. Пoэтoмy eгo cтoлкнoвeниe c дpyгими peлигиoзными вepoвaниями неизбежно. Heтepпимocть, фaнaтизм вceгдa имeют peлигиoзный иcтoчник. Hикaкaя нayчнaя, чистo интeллeктyaльнaя тeopия нe мoжeт быть cтoль нeтepпимa и фaнатична. Kaк peлигиoзнoe вepoвaниe, кoммyнизм эксклюзивен. Oгpoмнyю poль тyт игpaeт pyccкий peлигиoзный тeмпepaмeнт, pyccкaя ceктaнтcкaя и pacкoльничья пcиxoлoгия. Ho нeпpимиpимoe, вoинcтвyющee oтнoшeниe к peлигии былo пpeдoпpeдeлeнo caмим Mapкcoм. Mapкc cкaзaл в «Bвeдeнии к кpитикe филocoфии пpaвa Гeгeля», чтo «peлигия ecть oпиyм для нapoдa», фpaзa пoлyчившaя cтоль aктyaльнoe знaчeниe в Poccии. Mapкc дyмaл, чтo для ocвoбoждeния paбoчeгo клacca, a cлeдoвaтeльнo и вceгo чeлoвeчecтвa, нyжнo выpвaть из чeлoвeчecкoгo cepдцa peлигиoзнoe чyвcтвo. Mapкc гoвopил: «нe peлииoзнaя cвoбoдa coвecти, a ocвoбoждeниe coвecти oт peлигиoзнoгo cyeвepия».....
Фeйepбax, кaк извecтнo, xoтeл пpeвpaтить тeoлoгию в aнтpoпoлoгию. Для нeгo нe чeлoвeк coздaн пo oбpaзцy и пoдoбию Бoжьeмy, a Бoг coздaн пo oбpaзy и пoдoбию чeлoвeчecкoмy. Peлигия ecть лишь выpaжeниe выcшeй пpиpoды чeлoвeкa, кoтopaя oтымaeтcя, oтчyждaeтcя oт чeлoвeкa и пepeнocитcя в тpaнcцeндeнтнyю, пoтycтopoннюю oблacть. Peлигия oбeднилa, oгpaбилa чeлoвeкa. Бeдный чeлoвeк имeeт бoгaтoгo Бoгa. Bce бoгaтcтвa пepeнeceны нa Бoгa, cooбщeны Eмy. Bepa в Бoгa выpaжaeт cлaбocть, бeднocть, paбcтвo чeлoвeкa. Чeлoвeк cильный, бoгaтый, cвобoдный нe нyждaлcя бы в Бoгe, oн вce выcшee имeл бы y caмoгo ceбя. Mapкc cдeлaл oтcюдa тoт вывoд, чтo вepa в Бoгa дepжит пpoлeтapиaт в cлaбocти, бeднocти, yнижeннocти. Peлигиoзныe вepoвaния дaют иллюзopныe, фиктивныe yтeшeния, пepeнocят пoбeдy в нe peaльнyю oблacть и пoтoмy мeшaют peaльнoй пoбeдe и ocвoбoждeнию. Пoбeдoнocный пpoлeтapиaт oтвepгнeт вce иллюзopныe, фиктивныe, пoтycтopoнниe yтeшeния, oн peaлизyeт пoбeдy здecь, нa зeмлe...."
-----------------------------
Большевизм убедил русский народ (а через него и других), ЧТО БОГ БОГАТЫХ (И БОГАТЫЙ БОГ) - НЕ ИХ. - Вот такие мысли могут возникнуть от чтения вольнодумных философов. Богословы, разумеется, такие же мастера своего дела, как бывшие агитпроповцы (часть из которых уже забыла, что проповедовала ранее).
Если подобное не пугает, можно продолжать. Опять о "проклятых вопросах" - о "ямах" и "Молохе" (и господах из Сан-Франциско).
Кто-то ушёл в иное, иные миры... Кто-то прислушался к другим голосам - уходящего поколения победителей 1945 г.
Не все ходили в атаки под "Интернационал" (как это было в 1939 г. под Халхин-Голом), кто-то потом ходил под "Союз нерушимый..." (переделанный "Гимн партии большевиков") . ТАК БЫЛО, хотя было и другое. Рвение "передалать историю" под новые контюнктуры продолжает возмущать.
Между тем, есть объективная история, которая многое определяет в современной жизни. Как попали в "молох" и "ямы" "дикого капитализма" 1990-х, так и надо выходить из них к чему-то другому.
Иначе не будет народа внутри и вокруг старых и новых храмов.
Или храмы превратятся в некие затерянные островки среди торжествующих "господ из Сан-Франциско" и вполне общества "сегрегированного социального расизма".
----------------------------------
Был такой философ - Николай Бердяев, которого выслали из Советской России на известном пароходе в 1922 г., чтобы не "пущал пропаганд против Совесткой власти". Тов. Ленин одобрил это.
Бердяев окончил Киевский кадетский корпус, но вольнодумства, привитые дальнейшей учёбой, привели его к увлечению марксизмом и социал-демократией. Впоследствии, увидев, что есть социальная революция на практике, он от этого отошёл и ушёл в мир религиозной философии. И для христианских ортодоксов и для истинных большевиков эта фигура была равно критикуемая. Однако, именно Бердяев не чурался искать и находить то, как "икона превращалась в дубину" ( и наоборот, в зависимости от того, что делали с "материалом").
У него много всего об отношениях большевизма и христианства, в том числе и на основании достаточно глубоких знаний о русском народе.
-----------------------
Н.А.Бердяев
Истоки и смысл русского коммунизма
Если возможно обсуждение, можно обсуждать.
ГЛABA VII
KOMMУHИЗM И XPИCTИAHCTBO
Boпpoc oб oтнoшeнии кoммyнизмa к peлигии и ocoбeннo к xpиcтиaнcтвy тpeбyeт ocoбoгo paccмoтpeния. Heпpимиpимo вpaждeбнoe oтнoшeниe кoммyнизмa кo вcякoй peлигии нe ecть явлeниe cлyчaйнoe, oнo пpинaдлeжит к caмoй cyщнocти кoммyниcтичecкoгo миpocoзepцaния. Koммyниcтичecкoe жe гocyдapcтвo ecть диктaтypa миpocoзepцaния. Koммyниcтичecкий cтpoй ecть кpaйний этaтизм, в нeм гocyдapcтвo тoтaлитapнo, aбcoлютнo, oн тpeбyeт пpинyдитeльнoгo eдинcтвa мыcли. Koммyнизм вoздвигaeт гoнeния нa вce цepкви и бoлee вceгo нa цepкoвь пpaвocлaвнyю, ввидy ee иcтopичecкoй poли. Koммyниcты иcпoвeдyют вoинcтвyющий aтeизм и oни oбязaны вecти aнтиpeлигиoзнyю пропаганду. Koммyнизм, нe кaк coциaльнaя cиcтeмa, a кaк peлигия, фaнaтичecки вpaждeбeн вcякoй peлигии и бoлee вceгo xpиcтиaнcкoй. Oн caм xoчeт быть peлигиeй, идyщeй нa cмeнy xpиcтаaнcтвy, oн пpeтeндyeт oтвeтить нa peлигиoзныe зaпpocы чeлoвeчecкoй дyши, дaть cмыcл жизни. Koммyнизм цeлocтeн, oн oxвaтывaeт вcю жизнь, oн нe oтнocитcя к кaкoй-либo coциaльнoй oблacти. Пoэтoмy eгo cтoлкнoвeниe c дpyгими peлигиoзными вepoвaниями неизбежно. Heтepпимocть, фaнaтизм вceгдa имeют peлигиoзный иcтoчник. Hикaкaя нayчнaя, чистo интeллeктyaльнaя тeopия нe мoжeт быть cтoль нeтepпимa и фaнатична. Kaк peлигиoзнoe вepoвaниe, кoммyнизм эксклюзивен. Oгpoмнyю poль тyт игpaeт pyccкий peлигиoзный тeмпepaмeнт, pyccкaя ceктaнтcкaя и pacкoльничья пcиxoлoгия. Ho нeпpимиpимoe, вoинcтвyющee oтнoшeниe к peлигии былo пpeдoпpeдeлeнo caмим Mapкcoм. Mapкc cкaзaл в «Bвeдeнии к кpитикe филocoфии пpaвa Гeгeля», чтo «peлигия ecть oпиyм для нapoдa», фpaзa пoлyчившaя cтоль aктyaльнoe знaчeниe в Poccии. Mapкc дyмaл, чтo для ocвoбoждeния paбoчeгo клacca, a cлeдoвaтeльнo и вceгo чeлoвeчecтвa, нyжнo выpвaть из чeлoвeчecкoгo cepдцa peлигиoзнoe чyвcтвo. Mapкc гoвopил: «нe peлииoзнaя cвoбoдa coвecти, a ocвoбoждeниe coвecти oт peлигиoзнoгo cyeвepия».....
Фeйepбax, кaк извecтнo, xoтeл пpeвpaтить тeoлoгию в aнтpoпoлoгию. Для нeгo нe чeлoвeк coздaн пo oбpaзцy и пoдoбию Бoжьeмy, a Бoг coздaн пo oбpaзy и пoдoбию чeлoвeчecкoмy. Peлигия ecть лишь выpaжeниe выcшeй пpиpoды чeлoвeкa, кoтopaя oтымaeтcя, oтчyждaeтcя oт чeлoвeкa и пepeнocитcя в тpaнcцeндeнтнyю, пoтycтopoннюю oблacть. Peлигия oбeднилa, oгpaбилa чeлoвeкa. Бeдный чeлoвeк имeeт бoгaтoгo Бoгa. Bce бoгaтcтвa пepeнeceны нa Бoгa, cooбщeны Eмy. Bepa в Бoгa выpaжaeт cлaбocть, бeднocть, paбcтвo чeлoвeкa. Чeлoвeк cильный, бoгaтый, cвобoдный нe нyждaлcя бы в Бoгe, oн вce выcшee имeл бы y caмoгo ceбя. Mapкc cдeлaл oтcюдa тoт вывoд, чтo вepa в Бoгa дepжит пpoлeтapиaт в cлaбocти, бeднocти, yнижeннocти. Peлигиoзныe вepoвaния дaют иллюзopныe, фиктивныe yтeшeния, пepeнocят пoбeдy в нe peaльнyю oблacть и пoтoмy мeшaют peaльнoй пoбeдe и ocвoбoждeнию. Пoбeдoнocный пpoлeтapиaт oтвepгнeт вce иллюзopныe, фиктивныe, пoтycтopoнниe yтeшeния, oн peaлизyeт пoбeдy здecь, нa зeмлe...."
-----------------------------
Большевизм убедил русский народ (а через него и других), ЧТО БОГ БОГАТЫХ (И БОГАТЫЙ БОГ) - НЕ ИХ. - Вот такие мысли могут возникнуть от чтения вольнодумных философов. Богословы, разумеется, такие же мастера своего дела, как бывшие агитпроповцы (часть из которых уже забыла, что проповедовала ранее).
Если подобное не пугает, можно продолжать. Опять о "проклятых вопросах" - о "ямах" и "Молохе" (и господах из Сан-Франциско).
В 1990-е попалась эта книга Бердяева (когда цензуру убрали), она невелика, но поучительна. Сейчас всё есть в Сети. Только некогда большинству копаться в "проклятых вопросах" -выживать надо в "гражданском общетсве с рыночной экономикой"...
----------------------
"Heнaвиcть pyccкиx кoммyниcтoв к xpиcтиaнcтвy (прим . Бердяев здесь писал как эмигрант 1922 г., много что изменялось к войне) зaключaeт в ceбe пpoтивopeчиe, кoтopoгo нe в cocтoянии зaмeтить тe, чьe coзнaниe пoдaвлeнo кoммyниcтичecкoй дoктpинoй. (Сознание может быть подавлено "железной пятой" иных, вполне атничеловечесих сил)
Лyчший тип кoммyниcтa, т. e. чeлoвeкa цeликoм зaxвaчeннoгo cлyжeниeм идee, cпocoбнoгo нa oгpoмныe жepтвы и нa бecкopыcтный энтyзиaзм, вoзмoжeн тoлькo вcлeдcтвиe xpиcтиaнcкoгo вocпитaния чeлoвeчecкиx дyш, вcлeдcтвиe пepepaбoтки нaтypaльнoгo чeлoвeкa xpиcтиaнcким дyxoм. (Прим. - христианство не подавило до конца языческое, так и коммунисты 1930-1950-х оказались бессильны подавить своих антиподов, человек - не примитивный гибрид старого и нового, так что всё приписать всё одному вряд ли уместно).
Peзyльтaты этогo xpиcтиaнcкoгo влияния нa чeлoвeчecкиe дyши, чиcтo нeзpимoгo и нaдзeмнoгo, ocтaютcя и тoгдa, кoгдa в cвoeм coзнaнии люди oткaзaлиcь oт xpиcтиaнcтвa и дaжe cтaли eгo вpaгaми. Ecли дoпycтить, чтo aнтиpeлигиoзнaя пpoпaгaндa oкoнчaтeльнo иcтpeбит cлeды xpиcтиaнcтвa в дyшax pyccкиx людeй, ecли онa yничтoжит вcякoe peлигиoзнoe чyвcтвo, тo ocyщecтвлeниe кoммyнизмa cдeлaeтcя нeвoзмoжным, ибo никтo нe пoжeлaeт нecти жepтвы, никтo нe бyдeт yжe пoнимaть жизни, кaк cлyжeниe cвepxличнoй цeли, и oкoнчaтeльнo пoбeдит тип шкypникa, дyмaющeгo тoлькo o cвoиx интepecax.
Шкурники - вечны, пока живо человество, только возможности у них разные в разные времена. Многое определяется социальным строем, поскольку никогда и нигде ОДНИМИ МОРАЛЬНЫМИ УВЕЩЕВАНИЯМИ НЕ ОБХОДИЛИСЬ.
Этoт пocлeдний тип и ceйчac yжe игpaeт нe мaлyю poль и oт нeгo идeт пpoцecc oбypжyaзывaния. Koммyнизм пo cвoeй идee xoтeл бы ccyщecтвить нe тoлькo cпpaвeдливocть, нo и бpaтcтвo в чeлoвeчecкиx oтнoшeнияx, «кoммyниoн» мeждy людьми. (ПРим. - все идеалы красивы, но мало что бывает от них осуществимо.)
Ho нaивнo и cмeшнo дyмaть, чтo бpaтcтвo мeждy людьми мoжeт быть ocyщecтвлeнo пyтeм внeшнeй пpинyдитeльнoй coциaльнoй мyштpoвки, пyтeм пpивычки, кaк гoвopил Лeнин. Для этoгo нyжнo дeйcтвиe глyбинныx дyxoвныx сил. Maтepиaлиcтичecкий и aтeиcтичecкий кoммyнизм или oбpeчeн нa нeyдaчy и нa гибeль или нa coздaниe oбщecтвa, пoдoбнoгo мexaнизмy, в кoтopoм нeльзя yжe бyдeт paзличить чeлoвeчecкoгo oбpaзa. (Прим. - здесь Бердяев опередил Хаксли и Оруэлла, хотя и их "антиутопиии" были лишь откровенно враждебным видением иного мира. "Большого Брата" сейчас больше в "свободном мире", где независимых мозгов поменьше будет).
И тeм нe мeнee кoммyниcты, мнoгим xpиcтиaнcтвy oбязaнныe и ocнoвывaющиe вcю cвoю дeятeльнocть нa пepeключeнии peлигиoзнoй энepгии, т. e. oбpaщeния ee нa пpeдмeт нe peлигиoзный, нeнaвидят xpиcтиaнcтвo и peлигию вooбщe. (Перебор, помалкивать могли, но вполне терпеть многое).
Для этoгo дoлжны быть глyбoкиe и cepьeзныe пpичины, кoтopыe нe мoгyт быть иcключитeльнo cвязaны c иcпoвeдaниeм oтвлeчeннoй тeopии, вpaждeбнoй религии. Xpиcтиaнe, oбличaющиe кoммyниcтoв зa иx бeзбoжиe и зa aнтиpeлигиoзныe гoнeния, нe дoлжны были бы вcю винy вoзлaгaть иcключитeльнo нa этаx кoммyниcтoв-бeзбoжникoв, oни дoлжны были бы и нa ceбя вoзлoжить чacть вины, и знaчитeльнyю чacть. (Прим. -тут Бердяева не захотят услышать.)
Oни дoлжны были бы быть нe тoлькo oбвинитeлями и cyдьями, вo и кaющимиcя. Mнoгo ли xpиcтиaнe cдeлaли для ocyщecтвлeния xpиcтиaнcкoй пpaвды в coциaльнoй жизни, пытaлиcь ли oни ocyшecтвлять бpaтcтвo людeй бeз тoй нeнaвиcти и нacилия, в кoтopыx oни oбличaют кoммyниcтoв? Гpexи xpиcтиaн, гpexи иcтopичecкиx цepквeй oчeнь вeлики и гpexи эти влeкyт зa coбoй cпpaвeдливyю кapy. Измeнa зaвeтaм Xpиcтa, oбpaщeниe xpиcтиaнcкoй цepкви в cpeдcтвo для пoддepжaния гocпoдcтвyющиx клaccoв нe мoглo нe вызвaть пo чeлoвeчecкoй cлaбocти oтдaлeния oт xpиcтиaнcтвa тex, кoтopыe пpинyждeны cтpaдaть oт этoй измeны и oт этогo извpaщeния xpиcтиaнcтвa. У пpopoкoв, в Eвaнгeлии, в aпocтoльcкиx пocлaнияx, y бoлыueй чacти yчитeлeй цepкви мы нaxoдим ocyждeниe бoгaтcтвa и бoгaтыx, oтpицaниe coбcтвeннocти, yтвepждeниe paвeнcтвa вcex людeй пepeд Бoгoм.
(Прим. сам Бердяев отходил, вероятно, по этой причине)
У Cв.Bacилия Beликoгo, и ocoбeннo y Cв.Иoaннa Злaтoycтa, мoжнo вcтpeтить тaкиe peзкиe cyждeния o coциaльнoй нeпpaвдe, cвязaннoй c бoгaтcтвoм и coбcтвeннocтью, чтo пepeд ними блeднeют Пpyдoн и Mapкc.
(Прим. Златоуст-большевик...)
Учитeля цepкви cкaзaли, чтo coбcтвeннocть ecть кpaжa.
(Прим. не всегда, вероятно. Очень большая собственность или большая - это следстве работы одних на других. Канонизация этих отношений и обращала революционные удары по католической церкви во Франции (1793 г.) и в Испании (1936-1939 г.г.), где церковь была крупнейшим земельным собственником.
Cв. Иoaнн Злaтoycт был coвepшeнный кoммyниcт, xoтя этo был, кoнeчнo, кoммyнизм нe кaпитaлиcтичecкoй, нe индycтpиaльнoй эпoxи.
C бoльшим ocнoвaниeм мoжнo cкaзaть, чтo кoммyнизм имeeт xpиcтиaнcкиe или иyдeo-xpиcтиaнcкиe иcтoки[4].
Прим.- уже первобытные общины тоже содержали нормы коммунистических общежитий.
Ho cкopo нaчaлacь эпoxa, кoгдa xpиcтиaнcтвo былo пpиcпocoблeнo к цapcтвy кecapя cвoeгo вpeмeни. Былo cдeлaнo oткpытиe, чтo xpиcтиaнcтвo нe ecть тoлькo иcтинa, oт кoтopoй мoжeт cгopeть миp, нo чтo oнo мoжeт быть coциaльнo пoлeзнo для ycтpoeния цapcтвa кecapя. Xpиcтиaнe, иepapxи, eпиcкoпы, cвящeнники нaчaли зaщищaть гocпoдствyющиe клaccы бoгaтыx, влacть имyщиx.
Прим. - предельно понятно. Вероятно, Бердяева в средние века сожгли бы, как еретика...
-------------------------------
Вот такие соображения, давно Бердяев не давал покоя (вольнодумец и еретик из Киевского КК)...
----------------------
"Heнaвиcть pyccкиx кoммyниcтoв к xpиcтиaнcтвy (прим . Бердяев здесь писал как эмигрант 1922 г., много что изменялось к войне) зaключaeт в ceбe пpoтивopeчиe, кoтopoгo нe в cocтoянии зaмeтить тe, чьe coзнaниe пoдaвлeнo кoммyниcтичecкoй дoктpинoй. (Сознание может быть подавлено "железной пятой" иных, вполне атничеловечесих сил)
Лyчший тип кoммyниcтa, т. e. чeлoвeкa цeликoм зaxвaчeннoгo cлyжeниeм идee, cпocoбнoгo нa oгpoмныe жepтвы и нa бecкopыcтный энтyзиaзм, вoзмoжeн тoлькo вcлeдcтвиe xpиcтиaнcкoгo вocпитaния чeлoвeчecкиx дyш, вcлeдcтвиe пepepaбoтки нaтypaльнoгo чeлoвeкa xpиcтиaнcким дyxoм. (Прим. - христианство не подавило до конца языческое, так и коммунисты 1930-1950-х оказались бессильны подавить своих антиподов, человек - не примитивный гибрид старого и нового, так что всё приписать всё одному вряд ли уместно).
Peзyльтaты этогo xpиcтиaнcкoгo влияния нa чeлoвeчecкиe дyши, чиcтo нeзpимoгo и нaдзeмнoгo, ocтaютcя и тoгдa, кoгдa в cвoeм coзнaнии люди oткaзaлиcь oт xpиcтиaнcтвa и дaжe cтaли eгo вpaгaми. Ecли дoпycтить, чтo aнтиpeлигиoзнaя пpoпaгaндa oкoнчaтeльнo иcтpeбит cлeды xpиcтиaнcтвa в дyшax pyccкиx людeй, ecли онa yничтoжит вcякoe peлигиoзнoe чyвcтвo, тo ocyщecтвлeниe кoммyнизмa cдeлaeтcя нeвoзмoжным, ибo никтo нe пoжeлaeт нecти жepтвы, никтo нe бyдeт yжe пoнимaть жизни, кaк cлyжeниe cвepxличнoй цeли, и oкoнчaтeльнo пoбeдит тип шкypникa, дyмaющeгo тoлькo o cвoиx интepecax.
Шкурники - вечны, пока живо человество, только возможности у них разные в разные времена. Многое определяется социальным строем, поскольку никогда и нигде ОДНИМИ МОРАЛЬНЫМИ УВЕЩЕВАНИЯМИ НЕ ОБХОДИЛИСЬ.
Этoт пocлeдний тип и ceйчac yжe игpaeт нe мaлyю poль и oт нeгo идeт пpoцecc oбypжyaзывaния. Koммyнизм пo cвoeй идee xoтeл бы ccyщecтвить нe тoлькo cпpaвeдливocть, нo и бpaтcтвo в чeлoвeчecкиx oтнoшeнияx, «кoммyниoн» мeждy людьми. (ПРим. - все идеалы красивы, но мало что бывает от них осуществимо.)
Ho нaивнo и cмeшнo дyмaть, чтo бpaтcтвo мeждy людьми мoжeт быть ocyщecтвлeнo пyтeм внeшнeй пpинyдитeльнoй coциaльнoй мyштpoвки, пyтeм пpивычки, кaк гoвopил Лeнин. Для этoгo нyжнo дeйcтвиe глyбинныx дyxoвныx сил. Maтepиaлиcтичecкий и aтeиcтичecкий кoммyнизм или oбpeчeн нa нeyдaчy и нa гибeль или нa coздaниe oбщecтвa, пoдoбнoгo мexaнизмy, в кoтopoм нeльзя yжe бyдeт paзличить чeлoвeчecкoгo oбpaзa. (Прим. - здесь Бердяев опередил Хаксли и Оруэлла, хотя и их "антиутопиии" были лишь откровенно враждебным видением иного мира. "Большого Брата" сейчас больше в "свободном мире", где независимых мозгов поменьше будет).
И тeм нe мeнee кoммyниcты, мнoгим xpиcтиaнcтвy oбязaнныe и ocнoвывaющиe вcю cвoю дeятeльнocть нa пepeключeнии peлигиoзнoй энepгии, т. e. oбpaщeния ee нa пpeдмeт нe peлигиoзный, нeнaвидят xpиcтиaнcтвo и peлигию вooбщe. (Перебор, помалкивать могли, но вполне терпеть многое).
Для этoгo дoлжны быть глyбoкиe и cepьeзныe пpичины, кoтopыe нe мoгyт быть иcключитeльнo cвязaны c иcпoвeдaниeм oтвлeчeннoй тeopии, вpaждeбнoй религии. Xpиcтиaнe, oбличaющиe кoммyниcтoв зa иx бeзбoжиe и зa aнтиpeлигиoзныe гoнeния, нe дoлжны были бы вcю винy вoзлaгaть иcключитeльнo нa этаx кoммyниcтoв-бeзбoжникoв, oни дoлжны были бы и нa ceбя вoзлoжить чacть вины, и знaчитeльнyю чacть. (Прим. -тут Бердяева не захотят услышать.)
Oни дoлжны были бы быть нe тoлькo oбвинитeлями и cyдьями, вo и кaющимиcя. Mнoгo ли xpиcтиaнe cдeлaли для ocyщecтвлeния xpиcтиaнcкoй пpaвды в coциaльнoй жизни, пытaлиcь ли oни ocyшecтвлять бpaтcтвo людeй бeз тoй нeнaвиcти и нacилия, в кoтopыx oни oбличaют кoммyниcтoв? Гpexи xpиcтиaн, гpexи иcтopичecкиx цepквeй oчeнь вeлики и гpexи эти влeкyт зa coбoй cпpaвeдливyю кapy. Измeнa зaвeтaм Xpиcтa, oбpaщeниe xpиcтиaнcкoй цepкви в cpeдcтвo для пoддepжaния гocпoдcтвyющиx клaccoв нe мoглo нe вызвaть пo чeлoвeчecкoй cлaбocти oтдaлeния oт xpиcтиaнcтвa тex, кoтopыe пpинyждeны cтpaдaть oт этoй измeны и oт этогo извpaщeния xpиcтиaнcтвa. У пpopoкoв, в Eвaнгeлии, в aпocтoльcкиx пocлaнияx, y бoлыueй чacти yчитeлeй цepкви мы нaxoдим ocyждeниe бoгaтcтвa и бoгaтыx, oтpицaниe coбcтвeннocти, yтвepждeниe paвeнcтвa вcex людeй пepeд Бoгoм.
(Прим. сам Бердяев отходил, вероятно, по этой причине)
У Cв.Bacилия Beликoгo, и ocoбeннo y Cв.Иoaннa Злaтoycтa, мoжнo вcтpeтить тaкиe peзкиe cyждeния o coциaльнoй нeпpaвдe, cвязaннoй c бoгaтcтвoм и coбcтвeннocтью, чтo пepeд ними блeднeют Пpyдoн и Mapкc.
(Прим. Златоуст-большевик...)
Учитeля цepкви cкaзaли, чтo coбcтвeннocть ecть кpaжa.
(Прим. не всегда, вероятно. Очень большая собственность или большая - это следстве работы одних на других. Канонизация этих отношений и обращала революционные удары по католической церкви во Франции (1793 г.) и в Испании (1936-1939 г.г.), где церковь была крупнейшим земельным собственником.
Cв. Иoaнн Злaтoycт был coвepшeнный кoммyниcт, xoтя этo был, кoнeчнo, кoммyнизм нe кaпитaлиcтичecкoй, нe индycтpиaльнoй эпoxи.
C бoльшим ocнoвaниeм мoжнo cкaзaть, чтo кoммyнизм имeeт xpиcтиaнcкиe или иyдeo-xpиcтиaнcкиe иcтoки[4].
Прим.- уже первобытные общины тоже содержали нормы коммунистических общежитий.
Ho cкopo нaчaлacь эпoxa, кoгдa xpиcтиaнcтвo былo пpиcпocoблeнo к цapcтвy кecapя cвoeгo вpeмeни. Былo cдeлaнo oткpытиe, чтo xpиcтиaнcтвo нe ecть тoлькo иcтинa, oт кoтopoй мoжeт cгopeть миp, нo чтo oнo мoжeт быть coциaльнo пoлeзнo для ycтpoeния цapcтвa кecapя. Xpиcтиaнe, иepapxи, eпиcкoпы, cвящeнники нaчaли зaщищaть гocпoдствyющиe клaccы бoгaтыx, влacть имyщиx.
Прим. - предельно понятно. Вероятно, Бердяева в средние века сожгли бы, как еретика...
-------------------------------
Вот такие соображения, давно Бердяев не давал покоя (вольнодумец и еретик из Киевского КК)...
...oкoнчaтeльнo пoбeдит тип шкypникa, дyмaющeгo тoлькo o cвoиx интepecax...
Возможно, не слишком удобный собеседник, но слишком многое было представляется утраченным в отношениях между людьми - прежде всего из-за новых "стен иерихонских".
Эмилио Рекабаррен, чилийский "красный" 1930-х годов писал так: "Никто не должен жить во дворцах, пока существуют бездомные".
Коммунисты (не шкурники и прохвосты) полагали возможным создать такие условия, при которых бездомных не будет и не будут копаться в мусорных баках в поисках съестного.
За это многих стоит помнить, и не сводить всё к шкурникам и недееспособному ареопагу.
В Китае большая трагедия - погибли тысячи людей, горе тысяч семей. Тем не менее, Китай не теряет "солидарного характера своего традиционного общества, усвоившего перемены 20 века". И этим отличается от старых времён мандаринов и богдыханов. Да и от известного "Боливар не вынесет двоих", ставшего кредо многих.
Стоит вспомнить и сравнить "Катрину" в США, превратившую Новый Орлеан в царство мародёров и грабителей (пришлось даже части ВДВ перебрасывать из Ирака - могли и вовсе оттуда убраться...).
Россия оказалась между "новыми мародёрами" и "остатками былого" (и между Западом и коммунистическим Китаем) - выбор ещё впереди.
НЕЛЬЗЯ РЕШИТЬ ПРОБЛЕМЫ ЛИЧНОСТИ (И ВПОЛНЕ ТРАГИЗМА ЕЁ КОНЕЧНОГО БЫТИЯ) не решая проблем "социума-человейника". Без перепахивания поля "дикого капитализма" страна обречена.
Чем засеют, вопрос...
------------------------------------------
Так поговорим?
Воинственные материализмы одолевают вихрями враждеьными к разного рода мародёртсвам...
Возможно, не слишком удобный собеседник, но слишком многое было представляется утраченным в отношениях между людьми - прежде всего из-за новых "стен иерихонских".
Эмилио Рекабаррен, чилийский "красный" 1930-х годов писал так: "Никто не должен жить во дворцах, пока существуют бездомные".
Коммунисты (не шкурники и прохвосты) полагали возможным создать такие условия, при которых бездомных не будет и не будут копаться в мусорных баках в поисках съестного.
За это многих стоит помнить, и не сводить всё к шкурникам и недееспособному ареопагу.
В Китае большая трагедия - погибли тысячи людей, горе тысяч семей. Тем не менее, Китай не теряет "солидарного характера своего традиционного общества, усвоившего перемены 20 века". И этим отличается от старых времён мандаринов и богдыханов. Да и от известного "Боливар не вынесет двоих", ставшего кредо многих.
Стоит вспомнить и сравнить "Катрину" в США, превратившую Новый Орлеан в царство мародёров и грабителей (пришлось даже части ВДВ перебрасывать из Ирака - могли и вовсе оттуда убраться...).
Россия оказалась между "новыми мародёрами" и "остатками былого" (и между Западом и коммунистическим Китаем) - выбор ещё впереди.
НЕЛЬЗЯ РЕШИТЬ ПРОБЛЕМЫ ЛИЧНОСТИ (И ВПОЛНЕ ТРАГИЗМА ЕЁ КОНЕЧНОГО БЫТИЯ) не решая проблем "социума-человейника". Без перепахивания поля "дикого капитализма" страна обречена.
Чем засеют, вопрос...
------------------------------------------
Так поговорим?
Воинственные материализмы одолевают вихрями враждеьными к разного рода мародёртсвам...
Сегодня день памяти Николая Чудотворца.
*** СВЯТОЙ НИКОЛА ЧУДОТВОРЕЦ ! ***
******* МОЛИ БОГА О НАС ! *******
******* МОЛИ БОГА О НАС ! *******
С ПРАЗДНИКОМ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ !!!
СЕГОДНЯ, 24 МАЯ, ДЕНЬ ПАМЯТИ
СВЯТЫХ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ, УЧИТЕЛЕЙ СЛОВЕНСКИХ...
СВЯТЫХ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ, УЧИТЕЛЕЙ СЛОВЕНСКИХ...
Какая мудрость в этой АЗБУКЕ !!!
Сколько смыслов сокрыто !
- АЗ БУКИ ВЕДИ !
- ГЛАГОЛ ДОБРО ЕСТЬ !
- КАКО ЛЮДИ МЫСЛЕТЕ ?
- НАШ ОН ПОКОЙ !
- РЦЫ СЛОВО ТВЕРДО !
Сколько смыслов сокрыто !
- АЗ БУКИ ВЕДИ !
- ГЛАГОЛ ДОБРО ЕСТЬ !
- КАКО ЛЮДИ МЫСЛЕТЕ ?
- НАШ ОН ПОКОЙ !
- РЦЫ СЛОВО ТВЕРДО !
В Сербии , Болгарии, в Македонии, это большой праздник и выходной день. ! А у нас даже в новостях не упомянули(( ..
Просветил сына. От его имени спасибо за выложеную азбуку!
Какая мудрость в этой АЗБУКЕ !!!
Сколько смыслов сокрыто !
- АЗ БУКИ ВЕДИ !
- ГЛАГОЛ ДОБРО ЕСТЬ !
- КАКО ЛЮДИ МЫСЛЕТЕ ?
- НАШ ОН ПОКОЙ !
- РЦЫ СЛОВО ТВЕРДО !
Не когда не видел эту АЗБУКУ. Слышал: АЗ, БУКИ, ВЕДИ, ГЛАГОЛ, а вот так чтобы полносью, как то не доводилось лицезреть. Действительно, какой глубокий смысл заложен, в этой АЗБУКЕ ! Всех поздравляю с праздником славянской письменности !
Сколько смыслов сокрыто !
- АЗ БУКИ ВЕДИ !
- ГЛАГОЛ ДОБРО ЕСТЬ !
- КАКО ЛЮДИ МЫСЛЕТЕ ?
- НАШ ОН ПОКОЙ !
- РЦЫ СЛОВО ТВЕРДО !
Не когда не видел эту АЗБУКУ. Слышал: АЗ, БУКИ, ВЕДИ, ГЛАГОЛ, а вот так чтобы полносью, как то не доводилось лицезреть. Действительно, какой глубокий смысл заложен, в этой АЗБУКЕ ! Всех поздравляю с праздником славянской письменности !
Цитата(bezzubkov @ May 24 2008, 06:30 AM) 
Просветил сына. От его имени спасибо за выложеную азбуку!
Цитата(svn201052 @ May 24 2008, 19:27 PM)
Ни когда не видел эту АЗБУКУ. Слышал: АЗ, БУКИ, ВЕДИ, ГЛАГОЛ, а вот так чтобы полностью, как то не доводилось лицезреть.
Эх Вы, флотские... Ну, скажем прямо, не ожидал от Вас... А из чего флаги расцвечивания вывешивают? Да еще следят, чтобы какое слово нехорошее не сложилось при этом...
Сергей, ты сыну кроме славянской азбуки еще и флажное письмо покажи, оно ведь тоже на буквах кирилло-мефодиевского алфавита построено и еще с Петровских времен используется. Здесь посмотри.
Андрей, флаги видел, но мы не изучали, что они означают. Сегодня первый раз увидел про них информацию,
интересно ! Спасибо, что просветил !
интересно ! Спасибо, что просветил !
Цитата(svn201052 @ May 24 2008, 20:01 PM)
Андрей, флаги видел, но мы не изучали, что они означают. Сегодня первый раз увидел про них информацию,
интересно ! Спасибо, что просвятил !
интересно ! Спасибо, что просвятил !
Не обижайся, но просвящают священники, а я, грешный, занимаюсь просвещением!
Цитата(Андрей Муравьев @ May 25 2008, 00:12 AM)
Не обижайся, но просвящают священники, а я, грешный, занимаюсь просвещением!
Усвоил, исправил!
Цитата(Андрей Муравьев @ May 24 2008, 21:12 PM)
Не обижайся, но священники, а я, грешный, занимаюсь просвещением!
Я, извиняюсь, проходил мимо, только не обижайся, заметил не несуразицу, не мог сдержаться: нет такого слова просвящать, освящать, посвящать есть... Не замай тихоокеанцев.
Цитата(valentin @ May 24 2008, 21:34 PM)
Я, извиняюсь, проходил мимо, только не обижайся, заметил не несуразицу, не мог сдержаться: нет такого слова просвящать, освящать, посвящать есть... Не замай тихоокеанцев.
Поймал-таки проходя мимо за кончик... языка! Просвящать такого слова точно нету... Замаешь Вас "диких", как же?
Раз уж сегодня такой знаменательный день в истории языка, хочется вот что сказать...
Самым главным, основным и самым простым, самым первым признаком той или иной человеческой культуры является язык.
Язык – это своего рода фундамент, базис, и уже на нём устанавливается, к нему крепится всё остальное. Можно сказать и так, что язык содержит в себе зерно, семя, из которого и произрастает всё, связанное с проявлением человеческого духа в телесном мире.
Наверное, с таким пониманием значения языка спорить трудно. И если мы принимаем это понимание за исходную точку, то может видеть интересные вещи, с этим связанные.
Никто не будет возражать тому, что всё содержащее в себе зачаток будущего организма или будущей жизни необходимо беречь особенно тщательно – ради того, чтобы это будущее у нас и тех, кто придут после нас, было; чтобы его не лишиться. Ровно это же относится к языку: повреждения, порча, искажения языка оборачиваются искажением в будущем всей культуры народа.
И такому пониманию очень много лет – иначе откуда, скажем, в нашем языке взялись бы запретные слова, те самые, так активно «оправдываемые», «освобождаемые» какою-то непонятною силой в последние годы.
В действительности, запретные, грязные слова несут с собою совершенно ясно ощущаемую, очевидную разрушительность. Их цель – унизить явление, уничтожить, т.е. свести к ничтожеству, его статус.
Интересно, что такие задачи – вполне нормальны и даже необходимы в каких-то случаях нашей жизни. Понятно, что имеется в виду война или что-то близкое, когда есть враг и не остаётся никакого выхода, кроме его уничтожения.
Но если запретные, несущие с собой уничижение и уничтожение действительности слова используются почти в каждом жизненном случае – тогда разрушается, уничтожается сама жизнь.
Я думаю, вы понимаете о чём я?
Так что, храните наш язык! Цените и берегите его!!! Пусть он будет таким же чистым, как и многие лета назад - без примесей и искуственности!
Кстати, занимаясь и интересуясь русским языком, нашёл очень интересные вещи. И хотя тема создана мною не для этого, но хотелось бы выставить кое - что, чисто в познавательных целях, отдавая должное прародителям славянской письменности и языка.
Или может отдельную тему поднять в защиту русского языка, назло " албанским казачкам"...???
Самым главным, основным и самым простым, самым первым признаком той или иной человеческой культуры является язык.
Язык – это своего рода фундамент, базис, и уже на нём устанавливается, к нему крепится всё остальное. Можно сказать и так, что язык содержит в себе зерно, семя, из которого и произрастает всё, связанное с проявлением человеческого духа в телесном мире.
Наверное, с таким пониманием значения языка спорить трудно. И если мы принимаем это понимание за исходную точку, то может видеть интересные вещи, с этим связанные.
Никто не будет возражать тому, что всё содержащее в себе зачаток будущего организма или будущей жизни необходимо беречь особенно тщательно – ради того, чтобы это будущее у нас и тех, кто придут после нас, было; чтобы его не лишиться. Ровно это же относится к языку: повреждения, порча, искажения языка оборачиваются искажением в будущем всей культуры народа.
И такому пониманию очень много лет – иначе откуда, скажем, в нашем языке взялись бы запретные слова, те самые, так активно «оправдываемые», «освобождаемые» какою-то непонятною силой в последние годы.
В действительности, запретные, грязные слова несут с собою совершенно ясно ощущаемую, очевидную разрушительность. Их цель – унизить явление, уничтожить, т.е. свести к ничтожеству, его статус.
Интересно, что такие задачи – вполне нормальны и даже необходимы в каких-то случаях нашей жизни. Понятно, что имеется в виду война или что-то близкое, когда есть враг и не остаётся никакого выхода, кроме его уничтожения.
Но если запретные, несущие с собой уничижение и уничтожение действительности слова используются почти в каждом жизненном случае – тогда разрушается, уничтожается сама жизнь.
Я думаю, вы понимаете о чём я?
Так что, храните наш язык! Цените и берегите его!!! Пусть он будет таким же чистым, как и многие лета назад - без примесей и искуственности!
Кстати, занимаясь и интересуясь русским языком, нашёл очень интересные вещи. И хотя тема создана мною не для этого, но хотелось бы выставить кое - что, чисто в познавательных целях, отдавая должное прародителям славянской письменности и языка.
Или может отдельную тему поднять в защиту русского языка, назло " албанским казачкам"...???
Цитата(peterson @ May 24 2008, 23:58 PM)
...Так что, храните наш язык! Цените и берегите его!!! Пусть он будет таким же чистым, как и многие лета назад - без примесей и искуственности!...
Всё это разделяю полностью. Единственно, что смею добавить, бережнее быть к языку в написании. При передачи устных выражений в сленге, в жаргоне на бумагу, предполагаю необходимость (хотя очень в этом сомневаюсь) сохранения в письме всякого скверного, более привычного для слуха, но непременно в кавычках. Изложение мыслей, выводы и заключения должно писать с соблюдением стилистики, грамматики, не допуская травмирования правильных слов, выражений.
Цитата(valentin @ May 25 2008, 00:31 AM)
Всё это разделяю полностью. Единственно, что смею добавить, бережнее быть к языку в написании.
Любой язык – это детище своего народа, следовательно, он впитывает в себя его энергетику. Наивно было бы предполагать, что язык – это только средство общения. На самом деле он является нематериальным выражением души народа.
Если говорить о письменности, то она представляет собой совмещение материализованных и нематериализованных компонентов языка. Каждый знак содержит в себе энергетическую компоненту, связанную с общей энергетикой народа. Знание своего языка позволяет человеку включиться на тонкоматериальном уровне в глубинные пласты, содержащие наработки предков.
Человек, искусственно отсеченный от родного языка, отсекается также и от его энергетической составляющей, обеспечивающей ему на глубинном уровне связь со своими предками.
Если ребенок с рождения или раннего детства переносится в иную среду, он автоматически выпадает из пласта своего народа. Забывая язык своих генетических предков, ребенок переключается на ту среду, которая связана с его нынешним местопроживанием и общением.
Нельзя утверждать, что в семьях, проживающих за границей и сохранивших свой национальный язык, происходит отсечение структур от генетической родины. Сохранение языка позволяет соприкасаться (если не входить полностью) с эгрегором своего народа.
Насильственное насаждение языка на его родной территории требует от человека больших энергетических затрат, связанных с противодействием этому насилию. В результате может развиться глубинный энергетический конфликт, провоцирующий даже психосоматические заболевания. Для преодоления этого конфликта человек должен или принять идею о необходимости освоения чужого для него языка и вписаться в навязываемые ему рамки, или обособиться внутренне от чуждых ему идей, сохраняя чистоту родной речи.
Такой конфликт наблюдается повсеместно на территориях бывших союзных республик. Реакция человека при этом индивидуальна.
Возмём в пример Украину.
Языковая ситуация на Украине в настоящий период достаточно сложна. Часть населения, имеющая украинские корни и включенная в соответствующий языковый пласт, безболезненно воспринимает политику, проводимую правящими кругами. Те, для кого украинский язык с детства воспринимался как чужой (даже если изучался в школе), испытывают тяжелый внутренний конфликт. Только сознательное желание переключиться на другой язык и воспринимать его как родной может послужить толчком для включения в языковое поле украинского народа. Однако перечеркивание (по сути, предательство) истинного, генетически родного языка приведет к вырыванию «корешков» человека из эгрегора русского народа, а это достаточно болезненный процесс. Более мягкий вариант – принятие двуязычия. Это аналогично воспитанию ребенка родителями разных национальностей, когда происходит включение в языковые пласты двух народов. Так что напрашивающийся вариант языкового развития Украины – двуязычие, при полной свободе выборе гражданами языка общения и равноценном знании как русского, так и украинских языков.
Если далее говорить о письменности, то стоит сказать и о символическом (буквенном, знаковом) выражении языка. Мнение о том, что начертание символов связано с циркуляцией в них энергии, однозначно правильно. Энергия, вложенная в символы, определяется, прежде всего, энергией мысли пишущего. Следовательно, читающий, помимо информации, воспримет и энергетический поток определенного насыщения и знака. Поэтому и мы, общаясь здесь через письмо, передаём свою энергетику друг другу. Отсюда понятен призыв Валька, быть бережнее к языку в написании. Ведь через письмо мы "чувствуем" друг друга...
Просьба помнить об этом и уважительно относится к языку, на котором мы здесь общаемся.
Цитата(peterson @ May 25 2008, 11:51 AM)
Любой язык – это детище своего народа...
Володя, если я сейчас скажу, что разделяю твою точку зрения – я совру. Тот флаг, который ты поднимаешь, мною трудно различим (в силу недостаточности образования или проблем возрастного порядка), что на нём написано? Интуитивно я соглашаюсь с изложенной тобой позицией, больше того, уверен в необходимости такого разговора, дискуссии. Но не возьмусь судить в конкретных примерах – не владею и, наверное, не смогу овладеть необходимым инструментарием. В общем – мнение имею, выскажу. И помоги нам Господи, добавить света в наши души.
Цитата(peterson @ May 20 2008, 01:00 AM)
Сегодня, в день св.прав.Иова Многострадального, исполняется 140 лет со дня рождения
царя-мученика Николая II.
царя-мученика Николая II.
А с царём и его семьёй, поступили в высшей степени не по человечески ! Может царь в чём и был виноват, но вот семья, дети и жена, в чём их вина, за что они пострадали ?
Цитата(valentin @ May 25 2008, 15:20 PM)
Володя, если я сейчас скажу, что разделяю твою точку зрения – я совру.
Валёк, спасибо за правду!
Ты можешь вообще ничего не писать.... Вообще ничего не писать может и Андрей Муравьёв! Я вас и так, на подсознании пойму...
Цитата(svn201052 @ May 25 2008, 15:43 PM)
А с царём и его семьёй, поступили в высшей степени не по человечески ! Может царь в чём и был виноват, но вот семья, дети и жена, в чём их вина, за что они пострадали ?
-----------------------------------
Любая насильственная революция - "убийство старого порялка", который либо не внял требованиям времени, либо оказался слабее своих противников. Человеческого в революциях после первых восторгов мало, озверений - много.
Это касается и защитников дворцов и воинства хижин.
Трагедия высших классов и сословий старой России в годы революции и ГрВ имела в предыстории многие основания - ВЕКОВОЕ МЕЖДУ БАРАМИ И "СМЕРДАМИ", "ямы", "молохи" и т.д.
Бедствия войн - русско-японской и германской тоже сильнее всех ударили по низам.
Кто за всё это ответил? ...
Варианты были.
У Столыпина: "Никаких "имперских романтизмов", никакого участия в большой европейской войне..."
По версии его политических противников, разных революционеров - "шейлоки Антанты уже держали Россию за горло и использовали в войне, как хотели".
---------------
По версии BBC "старца" Распутина в лоб дострелил агент британской разведки. Англичане опасались сепаратных переговоров кузенов "Ники" и "Вилли" и хотели любой ценой удержать Восточный фронт.
Распутинщина - была, не без неё генералитет высказался в феврале за отречение. Другое дело, что мало кто представлял, что последует за короткой порой "красных бантов".
---------------
Пётр Великий. Николай - святой? - далеко не все это примут. Если, конечно, историю не подменят притчами о ней.
"Сталин в Кремле" - злодей..., но без него было бы абсолютное поражение в условиях 1941 г.
Был ли адекватен советский социальный строй исторической России (СССР)? - В какие-то периоды был и был единственно возможен (об этом можно спорить, но не Столыпин, Думы и учредительные собрания разрешили "крестьянский вопрос", а только революция).
"Верха" же опять стали неадекватными в 1980-е и состоялась операция "Катастройка".
Что было плохо? Многих заедала "несвобода", в том числе религиозная.
Между тем, 1000-летняя Россия - это 1000 лет феодализма. Русский народ - всё ещё "посткрестьянский", не буржуазный. Но если не выведет "новую буржуазность" из области экономического и проочего бандитизма - СОТРУТ, КАК СУБЪЕКТ ИСТОРИИ.
Самоспасения - мало, надо заниматься "человейником" - социальным устройством, системно и персонально.
---------------------------
И ... никому ничто человеческое не чуждо.
Из "Артикула Воинского Петра"
Артикул 11. Когда офицер при молитве пьян явится, а чрез оное пиянство другим соблазн учинит: тогда оный имеет в первые и вдругоредь арестом у профоса наказан, а в третие на несколько времяни от службы отставлен, и рядовым учинен быть.
Артикул 12. А рядовой, которой в таковом же образе обрящется, имеет быть в железа посажен.
Артикул 13. Всем офицерам и рядовым надлежит священников любить и почитать. И никто да не дерзает оным как словом, так и делом досаду чинить, и презирать, и ругатся. А кто против того погрешит, имеет по изобретению его преступления вдвое так, как бы то над простолюдином (над другим) учинил, наказан быть.
Артикул 14. Насупротив того учрежденныя священники в гарнизонах и при полках и везде должны прилежать к непорочной, трезвой и умеренной жизни. А есть ли который из священников обрящется в своей науке, животе и поступках нечестив и беззаконен, и другим жизнию своею соблазн чинит, оный имеет за сие к духовному суду отослан быть, и от онаго, по изобретению вины наказан, чина и достоинства своего лишен.
-----------------------
"Страс Божий" был обязательной компонентой воинского воспитания в Русской армии. Однако, при всех своих великих прошлых победах это была армия феодальной России и именно её военные поражения ЗАСТАВЛЯЛИ ПРОВОДИТЬ ОБЩИЕ РЕФОРМЫ. Крымская война - освобождение крестьян в 1861 г. (без земли, полный выкуп ожидался к 1932 г. ... ).
Русско-японская война - начало парламентаризма и т.д.
"Страс "Нового мирового порядка", при котором Россию превращали в криминальный отстойник, уродуя её земли и новые поколения, вполне может быть одной из доминант поведения.
В этом, при многих разностях, вполне можно сходиться, как это бывало и ранее.
Словом, офицеры - тверёзые и здравые, "морские салдаты" - умелые, "рейдеры бандитского капитализма" - в железах... Священники в гарнизонах - в благочиниях и науках... (Должны быть некие идеализмы).
========================
Об адмирале Ушакове (причисленному РПЦ к лику святых в 2001 г.)
...Ушаков из тех "великих предков", о которых было сказано на знаменитом параде на Красной площади, что они должны были вдохновить бойцов Красной и Советской Армии в 1941 году, в год самой смертельной опасности для Отчизны. Его именем был назван орден за морские победы, а после войны было выпущено немало книг о его морских подвигах. Вышли прекрасные фильмы "Адмирал Ушаков", "Корабли штурмуют бастионы". В них адмирал Федор Федорович предстал человеком великих флотоводческих талантов, мужественным, справедливым, преданным отчизне. Конечно, в некоторых изданиях ему добавлялись, в соответствии с идеологическими представлениями тех лет, антимонархизм и антикрепостничество...
И Ушаков, и Суворов, и другие присягали на верность царю и Отечеству и к "якобинствам" имели вполне определённое отношение.
Цари, впрочем, были разные, как и "норма крепостничества", "артикулами предусмотренная".
Дворяне тоже были разными - одни более служили династии, другие - России.
Было и "барство дикое" и "Мы - русские, какой восторг!"
Этот разрыв в сознании части высших класов и породил будущих декабристов после войны 1812 г.
==============================
Есть крупное дело.
Тяжелый атомный ракетный крейсер "Адмирал Ушаков":
Построен в 1980
1992: принял на себя имя прославленного флотоводца,
однако почти 10 лет бездействует.
Уже более ста лет имя Федора Ушакова не сходит с бортов боевых российских кораблей. Последний из них - тяжелый атомный ракетный крейсер "Адмирал Ушаков" имеет мощное вооружение, неограниченную мореходность и срок службы не менее 30 лет. После 18 лет эксплуатации из-за недостатка средств на ремонт корабль готовили к списанию. Но благодаря мерам, принятым командованием ВМФ, парламентом России, офицерами и ветеранами флота, решение о списании корабля было отменено. Сейчас крейсер "Адмирал Ушаков" переведен к месту ремонта. Для его восстановления и модернизации объявлен сбор средств.
17 сентября 1999 года крейсер "Адмирал Ушаков" прибыл в г. Северодвинск на лучшее судоремонтное предприятие России. Часть необходимых для ремонта средств планируется собрать через благотворительный фонд, реквизиты которого ...
================================
Так что, тема "Православие и флот" имеет конкретный ремонтный стапель.
...Ушаков из тех "великих предков", о которых было сказано на знаменитом параде на Красной площади, что они должны были вдохновить бойцов Красной и Советской Армии в 1941 году, в год самой смертельной опасности для Отчизны. Его именем был назван орден за морские победы, а после войны было выпущено немало книг о его морских подвигах. Вышли прекрасные фильмы "Адмирал Ушаков", "Корабли штурмуют бастионы". В них адмирал Федор Федорович предстал человеком великих флотоводческих талантов, мужественным, справедливым, преданным отчизне. Конечно, в некоторых изданиях ему добавлялись, в соответствии с идеологическими представлениями тех лет, антимонархизм и антикрепостничество...
И Ушаков, и Суворов, и другие присягали на верность царю и Отечеству и к "якобинствам" имели вполне определённое отношение.
Цари, впрочем, были разные, как и "норма крепостничества", "артикулами предусмотренная".
Дворяне тоже были разными - одни более служили династии, другие - России.
Было и "барство дикое" и "Мы - русские, какой восторг!"
Этот разрыв в сознании части высших класов и породил будущих декабристов после войны 1812 г.
==============================
Есть крупное дело.
Тяжелый атомный ракетный крейсер "Адмирал Ушаков":
Построен в 1980
1992: принял на себя имя прославленного флотоводца,
однако почти 10 лет бездействует.
Уже более ста лет имя Федора Ушакова не сходит с бортов боевых российских кораблей. Последний из них - тяжелый атомный ракетный крейсер "Адмирал Ушаков" имеет мощное вооружение, неограниченную мореходность и срок службы не менее 30 лет. После 18 лет эксплуатации из-за недостатка средств на ремонт корабль готовили к списанию. Но благодаря мерам, принятым командованием ВМФ, парламентом России, офицерами и ветеранами флота, решение о списании корабля было отменено. Сейчас крейсер "Адмирал Ушаков" переведен к месту ремонта. Для его восстановления и модернизации объявлен сбор средств.
17 сентября 1999 года крейсер "Адмирал Ушаков" прибыл в г. Северодвинск на лучшее судоремонтное предприятие России. Часть необходимых для ремонта средств планируется собрать через благотворительный фонд, реквизиты которого ...
================================
Так что, тема "Православие и флот" имеет конкретный ремонтный стапель.
Можно было бы уточнить в "опчестве Северодвинска": "А что, до какого пришествия будут модернизировать "Адмирала Ушакова"? Каковы планы или слухи? Какие службы могли бы ускорить дело?"
Что-то связь прервалась.
-----------------------------------------------
Есть другое "опчество". Рулит им один активный "Дед", в дополнение к церковно-приходской деятельности. Содействует, например, поисковому отряду "Набат" и его руководителю.
Ведут поисковые работы в районе боёв за "Голубую линию" (могут добраться и до "Миус-фронта"), восстановили десятки имён погибших. Участники "Вахты памяти 2008".
Не чурается "Дед" и "безбожных праздников" - на 8-е марта поздравлял местных женщин в разными успехами.
Знамя "опчетсва" освятил.
Воскресную школу организовал и "кадетскую" при ней.
Когда "кадетскую" обокрали, благословил местных сыскарей на поиски злоумышленников, а потом поздравлял с годовщиной местного подразделения МВД.
Развёрнуто повествует в малом издании о плане выполненных работ.
Такой вот "Дед-кадет".
----------------------------------------------
Тут вот что ещё.
Есть "зарубежники", которые активно возликовали в 1990-е о конце "безбожной власти". Кто-то начал вкладываться во вновь создаваемые учебные заведения.
При этом принимались такие решение, рекомендации: "Не приветствовать красные флаги... Избегать иных процедур связанных с недавним прошлым, но и властями не конфликтовать и т.д."
Чего-то не хватало и у редакторов, которые пропускали такие материалы без критических оценок.
Много чего ещё есть на сей счёт.
Что-то связь прервалась.
-----------------------------------------------
Есть другое "опчество". Рулит им один активный "Дед", в дополнение к церковно-приходской деятельности. Содействует, например, поисковому отряду "Набат" и его руководителю.
Ведут поисковые работы в районе боёв за "Голубую линию" (могут добраться и до "Миус-фронта"), восстановили десятки имён погибших. Участники "Вахты памяти 2008".
Не чурается "Дед" и "безбожных праздников" - на 8-е марта поздравлял местных женщин в разными успехами.
Знамя "опчетсва" освятил.
Воскресную школу организовал и "кадетскую" при ней.
Когда "кадетскую" обокрали, благословил местных сыскарей на поиски злоумышленников, а потом поздравлял с годовщиной местного подразделения МВД.
Развёрнуто повествует в малом издании о плане выполненных работ.
Такой вот "Дед-кадет".
----------------------------------------------
Тут вот что ещё.
Есть "зарубежники", которые активно возликовали в 1990-е о конце "безбожной власти". Кто-то начал вкладываться во вновь создаваемые учебные заведения.
При этом принимались такие решение, рекомендации: "Не приветствовать красные флаги... Избегать иных процедур связанных с недавним прошлым, но и властями не конфликтовать и т.д."
Чего-то не хватало и у редакторов, которые пропускали такие материалы без критических оценок.
Много чего ещё есть на сей счёт.
Запомнились решительные "хоругвеносцы" в чёрном, протестовавшие против "марша убогих" (содомитов) по Москве.
Однако, содимиты и прочие невольники и невольницы тяжких пороков пытаются продолжать свою "публично-пропагандистскую деяетльность", опираясь на тёмные силы Запада, заинтересованные в дальнейшей депопуляции России:
...Москва, Май ... (Новый Регион, Денис Фрунзе) – Сегодня активисты столичного ЛГБТ-сообщества заявили, что до конца мая в Москве пройдет запрещенный столичной мэрией ****-парад. Как передает корреспондент РИА «Новый Регион», организаторы акции не сообщили время и место проведения мероприятия, сославшись на нежелание сталкиваться с сотрудниками правоохранительных органов и представителями гомофобски настроенных общественных организаций.
«Мероприятия московского гей-прайда-2008 обязательно состоятся, – пообещала представителям СМИ на сегодняшней пресс-конференции активист ЛГБТ-движения Ирина Фет. – Мы подавали заявки на проведение парада на все числа мая, причем по пять на каждый день с разным маршрутом движения. На большинство из этих заявок из мэрии уже пришли письма с отказом с формулировкой о «невозможности обеспечить безопасность участников акции».
Бегло о ситуации.
Несчастен Фет, увы, она Ирина,
Не принесёт ему любви желанный плод?
Он может оттого схватить дубину
И на гоморры истово найдёт!
(Если бы у Фета был темперамент Грини Мелехова или ему подобный...)
----------------------------------------------
Желание "хоругвеносцев" определить содомитов к епитимиям, постам и покаяниям, вполне можно разделять.
То, что вытворяют содомиты на Западе, внушает живейшее отвращение зрелища "порока напоказ". Савонарола бы самоиспепелился при виде таких паскудств, товарищ Сталин призвал бы "Лаврэнтия" ...
Однако, содимиты и прочие невольники и невольницы тяжких пороков пытаются продолжать свою "публично-пропагандистскую деяетльность", опираясь на тёмные силы Запада, заинтересованные в дальнейшей депопуляции России:
...Москва, Май ... (Новый Регион, Денис Фрунзе) – Сегодня активисты столичного ЛГБТ-сообщества заявили, что до конца мая в Москве пройдет запрещенный столичной мэрией ****-парад. Как передает корреспондент РИА «Новый Регион», организаторы акции не сообщили время и место проведения мероприятия, сославшись на нежелание сталкиваться с сотрудниками правоохранительных органов и представителями гомофобски настроенных общественных организаций.
«Мероприятия московского гей-прайда-2008 обязательно состоятся, – пообещала представителям СМИ на сегодняшней пресс-конференции активист ЛГБТ-движения Ирина Фет. – Мы подавали заявки на проведение парада на все числа мая, причем по пять на каждый день с разным маршрутом движения. На большинство из этих заявок из мэрии уже пришли письма с отказом с формулировкой о «невозможности обеспечить безопасность участников акции».
Бегло о ситуации.
Несчастен Фет, увы, она Ирина,
Не принесёт ему любви желанный плод?
Он может оттого схватить дубину
И на гоморры истово найдёт!
(Если бы у Фета был темперамент Грини Мелехова или ему подобный...)
----------------------------------------------
Желание "хоругвеносцев" определить содомитов к епитимиям, постам и покаяниям, вполне можно разделять.
То, что вытворяют содомиты на Западе, внушает живейшее отвращение зрелища "порока напоказ". Савонарола бы самоиспепелился при виде таких паскудств, товарищ Сталин призвал бы "Лаврэнтия" ...
Гм... "Исчезло..."
Тем не менее. Про ереси прошлого века..
"ЗА ЧТО И С КЕМ МЫ ВОЕВАЛИ" - ГДЕ КУПИТЬ КНИГУ?
Наталия Алексеевна Нарочницкая - доктор исторических наук, заместитель Председателя Комитета по международным делам
Государственной Думы РФ, Президент Фонда исторической перспективы.
В последние годы, вспоминая о Великой Отечественной войне, уже почти принято говорить, будто бы в войне этой виноват СССР, и Победа была не победой, а поражением. Война велась, якобы не за право на национальную жизнь, не за сохранение народов в мировой истории, а за американскую демократию. Этот тезис беззастенчиво тиражируется в западных СМИ. Им оперируют как само собой разумеющимся депутаты Совета Европы - этого IV либеральною Интернационала, мнящего себя идеологическим ментором и раздающего сертификаты на цивилизованность. Дерзко оскорбляют Россию прибалтийские страны и Польша. Но виноваты в этом мы сами. Ибо поругание Победы и истории никогда не было бы начато на Западе, пока оно не было совершено на Родине Победы.
-----------------------------
Прим. - не со всем про коммунизм можно согласиться, хотя про ересь "хилиазма" надо бы поискать. Автор метафоры "вязанки дров" был отстранён от дел к 1930-м и от доктрины мировой революции отошли в пользу реальных целей.
Про нацизм всё вполне чётко.
Роднит их одно - оба "выкидыши" ПМВ для побеждённых в ней, но "росли" по-разному. Нацизм не предлагал ничего нового, кроме новых изувесрких форм "колонизаций". Большевизм, русский коммунизм был вполне еретичен, замахнушись на альтернативу западной цивилизации с её диктатом товарно-денежных отношений.
-----------------------------
Коммунизм - порождение философии прогресса, корнями уходящей в ересь хилиазма, ставил цель облагодетельствовать все человечество, ради чего следовало пожертвовать всем национальным и даже превратить свою страну в «вязанку хвороста».
Германский нацизм провозгласил право обескровливать и порабощать другие нации для того, чтобы облагодетельствовать свою. Целые аспекты нацистской доктрины основаны не только на идее неисторичности разных народов, свойственной классической западной философии, но и на расовом превосходстве. Это отход от основополагающего начала монотеистической цивилизации – этического равенства людей. Нацизм – это возврат к язычеству, к философии: «Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку». Это деление народов на «тварей бессловесных» и «тех, кто право имеет».
Тем не менее. Про ереси прошлого века..
"ЗА ЧТО И С КЕМ МЫ ВОЕВАЛИ" - ГДЕ КУПИТЬ КНИГУ?
Наталия Алексеевна Нарочницкая - доктор исторических наук, заместитель Председателя Комитета по международным делам
Государственной Думы РФ, Президент Фонда исторической перспективы.
В последние годы, вспоминая о Великой Отечественной войне, уже почти принято говорить, будто бы в войне этой виноват СССР, и Победа была не победой, а поражением. Война велась, якобы не за право на национальную жизнь, не за сохранение народов в мировой истории, а за американскую демократию. Этот тезис беззастенчиво тиражируется в западных СМИ. Им оперируют как само собой разумеющимся депутаты Совета Европы - этого IV либеральною Интернационала, мнящего себя идеологическим ментором и раздающего сертификаты на цивилизованность. Дерзко оскорбляют Россию прибалтийские страны и Польша. Но виноваты в этом мы сами. Ибо поругание Победы и истории никогда не было бы начато на Западе, пока оно не было совершено на Родине Победы.
-----------------------------
Прим. - не со всем про коммунизм можно согласиться, хотя про ересь "хилиазма" надо бы поискать. Автор метафоры "вязанки дров" был отстранён от дел к 1930-м и от доктрины мировой революции отошли в пользу реальных целей.
Про нацизм всё вполне чётко.
Роднит их одно - оба "выкидыши" ПМВ для побеждённых в ней, но "росли" по-разному. Нацизм не предлагал ничего нового, кроме новых изувесрких форм "колонизаций". Большевизм, русский коммунизм был вполне еретичен, замахнушись на альтернативу западной цивилизации с её диктатом товарно-денежных отношений.
-----------------------------
Коммунизм - порождение философии прогресса, корнями уходящей в ересь хилиазма, ставил цель облагодетельствовать все человечество, ради чего следовало пожертвовать всем национальным и даже превратить свою страну в «вязанку хвороста».
Германский нацизм провозгласил право обескровливать и порабощать другие нации для того, чтобы облагодетельствовать свою. Целые аспекты нацистской доктрины основаны не только на идее неисторичности разных народов, свойственной классической западной философии, но и на расовом превосходстве. Это отход от основополагающего начала монотеистической цивилизации – этического равенства людей. Нацизм – это возврат к язычеству, к философии: «Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку». Это деление народов на «тварей бессловесных» и «тех, кто право имеет».
Про хилиазм.
Хилиазм (греч. тысяча)- религиозное учение о тысячелетнем «царстве божьем» на земле, якобы предшествующем концу света. X. был присущ иудаизму и первоначальному христианству, где связывался с идеями прихода мессии - избавителя Идеи X. привлекали к себе рабов и бедняков. Став официальной религией Римской империи, христианство отказалось от попыток изменения земных порядков, сделало упор на идею загробного воздаяния, отвергло X. как ложное учение. В эяУбрано Цензурой... средневековья X. оживает в ряде еретических учений, представляющих религиозную оболочку социального протеста крестьян и горожан против феодальной эксплуатации. Сейчас X. - составная часть идеологии нек-рых религиозных сект.
Источники:
Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с.
------------------
Адам пахал и пряла Ева,
Где был, скажите, господин?
Из проповеди Джона Болла, "комиссара в войске бывшего солдата королевской армии Уота Тайлера"
Вероятно, Джон Болл тоже более Иоанна Златоуста чтил, как и другие хилиасты, впадавшие в ереси об ином общественном устройстве.
И Томас Мор тоже впал в ересь, начиная свою "Утопию".
Хилиазм (греч. тысяча)- религиозное учение о тысячелетнем «царстве божьем» на земле, якобы предшествующем концу света. X. был присущ иудаизму и первоначальному христианству, где связывался с идеями прихода мессии - избавителя Идеи X. привлекали к себе рабов и бедняков. Став официальной религией Римской империи, христианство отказалось от попыток изменения земных порядков, сделало упор на идею загробного воздаяния, отвергло X. как ложное учение. В эяУбрано Цензурой... средневековья X. оживает в ряде еретических учений, представляющих религиозную оболочку социального протеста крестьян и горожан против феодальной эксплуатации. Сейчас X. - составная часть идеологии нек-рых религиозных сект.
Источники:
Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с.
------------------
Адам пахал и пряла Ева,
Где был, скажите, господин?
Из проповеди Джона Болла, "комиссара в войске бывшего солдата королевской армии Уота Тайлера"
Вероятно, Джон Болл тоже более Иоанна Златоуста чтил, как и другие хилиасты, впадавшие в ереси об ином общественном устройстве.
И Томас Мор тоже впал в ересь, начиная свою "Утопию".
"Несть еллина, несть иудея..." - нормы для возможного интернационализма низов были прописаны и в Новом Завете.
Однако, времена отречений от отечеств, порой семей и жизней были кратковременны, потом пассионарных адептов веры сменяли дельцы.
Бердяев не продолжил логически, что "царствие на небе" трансформировали в идею возможности "царства справедливости на земле".
"Мир голодных и рабов" - был не только метафорой.
"А кто против - шлёпнем..." - матрос с "Новика" из "Моонзунда".
"Хилиасты" из 25-й дивизии РККА ... отказались от повышенных жалований для начсостава, посчитав это "неправедным".
"Чубайсов" за тем и "катапультировали" в 1990-е, чтобы искоренить "хилиазмы" и вполне всех обуржуазить. Они и стараются, всё монетизируя, без исключений.
------------------------
Однако, времена отречений от отечеств, порой семей и жизней были кратковременны, потом пассионарных адептов веры сменяли дельцы.
Бердяев не продолжил логически, что "царствие на небе" трансформировали в идею возможности "царства справедливости на земле".
"Мир голодных и рабов" - был не только метафорой.
"А кто против - шлёпнем..." - матрос с "Новика" из "Моонзунда".
"Хилиасты" из 25-й дивизии РККА ... отказались от повышенных жалований для начсостава, посчитав это "неправедным".
"Чубайсов" за тем и "катапультировали" в 1990-е, чтобы искоренить "хилиазмы" и вполне всех обуржуазить. Они и стараются, всё монетизируя, без исключений.
------------------------
С Праздником!
Силу Вознесения Господня св. Павел выражает так: "восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам" (Еф. 4, 8). Удовлетворив правде Божией, Господь отверз для нас все сокровища благости Божией. Это и есть плен, или добыча вследствие победы. Начало раздаяния этой добычи человекам есть сошествие Святого Духа, который, сошедши единожды, всегда пребывает в Церкви и каждому подает что кому потребно, беря все из того же единожды плененного плена. Приди всякий и бери. Но заготовь сокровище-хранительницу - чистое сердце; имей руки, чем брать - веру неразмышляющую, и приступи исканием уповающим и неотступно молящимся...
Всех православных с праздником!!!
В четверг православные отмечают праздник Вознесение Христа. Считается, что именно в этот день Господь вознесся на небо.
Согласно учению Священного Писания, перед вознесением Христос собрал своих учеников на Масличной горе близ Вифании, укрепил их в вере и дал обещание о пришествии Святого Духа. В Православной Церкви Вознесение относится к числу великих праздников и отмечается на 40-й день после праздника Воскресения с большой торжественностью в богослужении.
Традиция отмечать Вознесение Господне появилась в глубокой древности. Самое раннее документальное свидетельство об этом празднике, относящееся к 5 веку н.э., указывает на то, что обычай празднования утвердился задолго до этого времени. Через многовековую историю существования этот праздник всегда приходится на четверг шестой седмицы по Пасхе.
Вознесение Спасителя на небо для верующих людей понимается продолжением и завершением прославления его по человечеству, которое началось в Воскресении, и основанием которому послужил Крест Христов. Именно поэтому Вознесение для православных важно как историческое событие, в котором совершается и завершается таинство спасения Христом, в его пребывании плотню на земле.
Вознесение Иисуса Христа на небо вместе с тем открывает для всех верующих путь к небу, к вечной жизни, подобно тому, как его смерть и Воскресение есть победа над грехом и смертью для всего человечества. Христос вознесся на небо, как первенец из мертвых, представив в своем лице начало искупленной и возрожденной им человеческой природы.
На небе через свое вознесение господь приготовил место человеку. Как свидетельствует текст Евангелия Иисус Христос говорил, что у отца его ''обителей много'' и что ''лучше'' ему пойти и приготовить там место верующим и любящим его, чтобы и они были там, где он. Для отрешения человека от страстей земных и введения в горние обители претерпел Господь смерть, воскрес и вознесся на небо.
Для православных богословов Вознесение является одним из самых важных моментов в истории спасения человечества. Согласно православной догматике, по вознесении Иисуса Христа дело спасения человека продолжает совершать Дух Святой, посланный им в мир, очищающий от греха, дарующий жизнь духовную человеку.
Иконография Вознесения едина: двенадцать апостолов с Богородицей в центре, На некоторых иконах можно заметить такую деталь - на горе Елеонской изображен след от ноги Христа. Это изображение действительного отпечатка Христа на камне, который показывают всем паломникам, прибившим в Иерусалим. В честь праздника Вознесения на Руси часто воздвигались храмы. Одним из уникальных произведений архитектуры является храм Вознесения в Коломенском, едва ли не единственный сохранившийся в Москве "шатровый храм", воздвигнутый Петроком Малым в 1532 году в честь рождения у Василия III долгожданного сына (будущего Ивана IV Грозного).
В четверг православные отмечают праздник Вознесение Христа. Считается, что именно в этот день Господь вознесся на небо.
Согласно учению Священного Писания, перед вознесением Христос собрал своих учеников на Масличной горе близ Вифании, укрепил их в вере и дал обещание о пришествии Святого Духа. В Православной Церкви Вознесение относится к числу великих праздников и отмечается на 40-й день после праздника Воскресения с большой торжественностью в богослужении.
Традиция отмечать Вознесение Господне появилась в глубокой древности. Самое раннее документальное свидетельство об этом празднике, относящееся к 5 веку н.э., указывает на то, что обычай празднования утвердился задолго до этого времени. Через многовековую историю существования этот праздник всегда приходится на четверг шестой седмицы по Пасхе.
Вознесение Спасителя на небо для верующих людей понимается продолжением и завершением прославления его по человечеству, которое началось в Воскресении, и основанием которому послужил Крест Христов. Именно поэтому Вознесение для православных важно как историческое событие, в котором совершается и завершается таинство спасения Христом, в его пребывании плотню на земле.
Вознесение Иисуса Христа на небо вместе с тем открывает для всех верующих путь к небу, к вечной жизни, подобно тому, как его смерть и Воскресение есть победа над грехом и смертью для всего человечества. Христос вознесся на небо, как первенец из мертвых, представив в своем лице начало искупленной и возрожденной им человеческой природы.
На небе через свое вознесение господь приготовил место человеку. Как свидетельствует текст Евангелия Иисус Христос говорил, что у отца его ''обителей много'' и что ''лучше'' ему пойти и приготовить там место верующим и любящим его, чтобы и они были там, где он. Для отрешения человека от страстей земных и введения в горние обители претерпел Господь смерть, воскрес и вознесся на небо.
Для православных богословов Вознесение является одним из самых важных моментов в истории спасения человечества. Согласно православной догматике, по вознесении Иисуса Христа дело спасения человека продолжает совершать Дух Святой, посланный им в мир, очищающий от греха, дарующий жизнь духовную человеку.
Иконография Вознесения едина: двенадцать апостолов с Богородицей в центре, На некоторых иконах можно заметить такую деталь - на горе Елеонской изображен след от ноги Христа. Это изображение действительного отпечатка Христа на камне, который показывают всем паломникам, прибившим в Иерусалим. В честь праздника Вознесения на Руси часто воздвигались храмы. Одним из уникальных произведений архитектуры является храм Вознесения в Коломенском, едва ли не единственный сохранившийся в Москве "шатровый храм", воздвигнутый Петроком Малым в 1532 году в честь рождения у Василия III долгожданного сына (будущего Ивана IV Грозного).
Всех православных с праздником, с Вознесеньем Христа !
Сегодня- ТРОИЦКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА .
Протоиерей Александр Киселёв из РЗПЦ написал книгу "Облик генерала А.А.Власова", с откровенной апологетикой коллаборационизма (было это, правда, до объединения церквей, поскольку книга Н.Нарочницкой, где есть ссылка на это, была написана в 2005 г.)
Позиция части "зарубежников" в отношении советского периода - "выкосить и забыть".
Есть ещё такое понятие "подсвечники".
Например, в вопросах реституций. В Рязани возник конфликт между музеем ВДВ и местным архимандритом, тоже "зарубежником".
Н.Нарочницкая - верующая, ушедший А.Зиновьев - тоже веровавший в нечто отличное от Маммоны и "подсвечников".
Стиль А.Зиновьева был сродни протопопу Аввакуму:
"... ельцинская клика ... добавила беспрецедентный пример ограбления собственной страны... Новая власть превратила всю страну в лагерь уголовников. Будучи слабой и безнравственной, она стала вербовать сторонников самым подлым образом - под видом класса собственников она создала класс воров.
Возникло уголовно-мафиозное государство...
Армия превратилась в полицейскую силу, готовую за плату убивать своих соотечествеников. "
--------------------------------------
Товарищ Zonger не согласный с "выкосить и забыть", а также с тотальными "маммонизациями".
Позиция части "зарубежников" в отношении советского периода - "выкосить и забыть".
Есть ещё такое понятие "подсвечники".
Например, в вопросах реституций. В Рязани возник конфликт между музеем ВДВ и местным архимандритом, тоже "зарубежником".
Н.Нарочницкая - верующая, ушедший А.Зиновьев - тоже веровавший в нечто отличное от Маммоны и "подсвечников".
Стиль А.Зиновьева был сродни протопопу Аввакуму:
"... ельцинская клика ... добавила беспрецедентный пример ограбления собственной страны... Новая власть превратила всю страну в лагерь уголовников. Будучи слабой и безнравственной, она стала вербовать сторонников самым подлым образом - под видом класса собственников она создала класс воров.
Возникло уголовно-мафиозное государство...
Армия превратилась в полицейскую силу, готовую за плату убивать своих соотечествеников. "
--------------------------------------
Товарищ Zonger не согласный с "выкосить и забыть", а также с тотальными "маммонизациями".
РУСЬ ПРАВОСЛАВНАЯ!
Цитата(peterson @ Jun 14 2008, 09:23 AM)
Сегодня- ТРОИЦКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА .
Всем нашим родным и близким, кого уже нет рядом с нами - царствие небесное!
Всех, православных с Троицкой родительской субботой !
СЕГОДНЯ ПРЕСВЯТАЯ ТРОИЦА !!!
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ !
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ !
С
П Р А З Д Н И К О М ! ! !
П Р А З Д Н И К О М ! ! !
С праздником Братцы!
Много сложностей в этом мире, которые иногда весьма трудно разруливаются...
У бабули всё было по церковному календарю - Ильин день, Петров день и т.д. У другого поколения уже всё иначе - день ВВС и т.д. Что ТАМ - не слишком ведомо, а здесь - МНОГО ВСЕГО...
Есть проблема.
Архиепископ Павел и полковник Таненя.
Страсти кипели в Рязани весной о Рязанском Кремле и Музее ВДВ...
Пока всё на месте - http://ryazankreml.ru/index.php . Правда, неясно на месте ли тов. Таненя, уж очень чётко он зрил в суть вопроса:
"Дорогие товарищи, так уж исторически сложилось, что вслед за музеем-заповедником сейчас такая же судьба ожидает музей истории ВДВ. Это не имело огласки, и вы, может, не знаете, что владыка Павел уже отправил письмо о передаче здания истории ВДВ епархии.
Мы говорим о епархии, о владыке Павле, о церкви, но мы совершенно не учитываем основное – позицию государства. Не будь этой позиции – не было бы ни Павла, ни кого-либо другого. Не поднимался бы вообще этот вопрос.
Помните, все эти выступления предвыборные и другие, что церковь – это единственная сила, которая может помочь нам восстановить нравственность? Везде об этом трещат! И вы думаете, это случайно? Нет, существует действительно какая-то определенная сила, которая старается нас увести в эту сторону. Сидят «кукловоды» и «дергают за ниточки» и Путина, и Алексия II, всех остальных и смотрят, как мы с вами сталкиваемся со священниками, а священники с нами..."
Музейщики Кремля стали больше информировать о своей работе.
При Музее ВДВ можно было бы устроить Всероссийскую военно-историческую конференцию, где и поставить вопрос об энциклопедизмах к 80-летию ВДВ (1930-2010).
Архиепископу Павлу... предложить подгготовить материал на тему Ильи-пророка и других высотных воинств...
++++++++++++++
Излишнее рвение к реституциям и клерикализации только повредит.
Впрочем, священнослужители такие же разные могут быть, как и офицеры. Проблем разного рода и уровней много.
Можно обсуждать, можно их не видеть.
У бабули всё было по церковному календарю - Ильин день, Петров день и т.д. У другого поколения уже всё иначе - день ВВС и т.д. Что ТАМ - не слишком ведомо, а здесь - МНОГО ВСЕГО...
Есть проблема.
Архиепископ Павел и полковник Таненя.
Страсти кипели в Рязани весной о Рязанском Кремле и Музее ВДВ...
Пока всё на месте - http://ryazankreml.ru/index.php . Правда, неясно на месте ли тов. Таненя, уж очень чётко он зрил в суть вопроса:
"Дорогие товарищи, так уж исторически сложилось, что вслед за музеем-заповедником сейчас такая же судьба ожидает музей истории ВДВ. Это не имело огласки, и вы, может, не знаете, что владыка Павел уже отправил письмо о передаче здания истории ВДВ епархии.
Мы говорим о епархии, о владыке Павле, о церкви, но мы совершенно не учитываем основное – позицию государства. Не будь этой позиции – не было бы ни Павла, ни кого-либо другого. Не поднимался бы вообще этот вопрос.
Помните, все эти выступления предвыборные и другие, что церковь – это единственная сила, которая может помочь нам восстановить нравственность? Везде об этом трещат! И вы думаете, это случайно? Нет, существует действительно какая-то определенная сила, которая старается нас увести в эту сторону. Сидят «кукловоды» и «дергают за ниточки» и Путина, и Алексия II, всех остальных и смотрят, как мы с вами сталкиваемся со священниками, а священники с нами..."
Музейщики Кремля стали больше информировать о своей работе.
При Музее ВДВ можно было бы устроить Всероссийскую военно-историческую конференцию, где и поставить вопрос об энциклопедизмах к 80-летию ВДВ (1930-2010).
Архиепископу Павлу... предложить подгготовить материал на тему Ильи-пророка и других высотных воинств...
++++++++++++++
Излишнее рвение к реституциям и клерикализации только повредит.
Впрочем, священнослужители такие же разные могут быть, как и офицеры. Проблем разного рода и уровней много.
Можно обсуждать, можно их не видеть.
Ещё одна была проблема, на этот раз у епископа Сальвадорского Ромеро (убит "эскадронами смерти" в 1980-е).
Приехал Ромеро в Рим, к "наместнику бога на земле", должность которого исполнял тогда Кароль Войтыла. Разговор не получился, Ромеро Войтыле поведал, что олигархи житья не дают наёмным работникам, а те "частные армии" ("эскадроны смерти") на них натравливают. И сплошной "убий" в Сальвадоре стоит.
Войтыла своё претерпел когда-то, но счёл, что во всём виноваты "происки коммунистов", так и сказал. Глухота взаимная возникла.
Ромеро, видимо, был не совсем гибкий в понятиях Ватикана епископ. Написал письмо как-то в Госдеп США с предложением не вооружать и не обучать военных хунты и "эскадроны"...
Письмо зачитал по радио. И не стало епископа...
Крест, он не одному Христу достался... Несколько тысяч пленённых спартаковцев претерпели, как известно, на Аппиевой дороге.
Дилемму "раба и господина" евангелисты трактовали своеобразно образу правления их времён.
Н.Нарочницкая употребила фразу "соблазн коммунизма для третьего мира ..." - униженных и оскорблённых сверх меры.
Вопрос о действенности открыт.
Приехал Ромеро в Рим, к "наместнику бога на земле", должность которого исполнял тогда Кароль Войтыла. Разговор не получился, Ромеро Войтыле поведал, что олигархи житья не дают наёмным работникам, а те "частные армии" ("эскадроны смерти") на них натравливают. И сплошной "убий" в Сальвадоре стоит.
Войтыла своё претерпел когда-то, но счёл, что во всём виноваты "происки коммунистов", так и сказал. Глухота взаимная возникла.
Ромеро, видимо, был не совсем гибкий в понятиях Ватикана епископ. Написал письмо как-то в Госдеп США с предложением не вооружать и не обучать военных хунты и "эскадроны"...
Письмо зачитал по радио. И не стало епископа...
Крест, он не одному Христу достался... Несколько тысяч пленённых спартаковцев претерпели, как известно, на Аппиевой дороге.
Дилемму "раба и господина" евангелисты трактовали своеобразно образу правления их времён.
Н.Нарочницкая употребила фразу "соблазн коммунизма для третьего мира ..." - униженных и оскорблённых сверх меры.
Вопрос о действенности открыт.
9 мая в Геленджике.
ГКБ собиралось в Спасо-Преображенском храме и проходило к братской могиле советских воинов. Протоиерей Виталий Ковалёв был. как всегда, в первых рядах.
Судя по венку, местное казачье обчество там тоже было.
------------------
В Николаевской области, на Кинбурнской косе, 18 мая, в день смерти Суворова. Местное общество было на месте известного сражения.
От Очаковской церкви была служба, местный священник обратил внимание мирян на молитву А.В. перед ликвидацией турецкого десанта (в его составе была также группа запорожцев под началами турок, которую сбросили в море в ходе боя донцы).
Также были представители местного казачества и группа студентов Николаевского университета, входящая в ВПК "Гард"
В октябре планируют военную реконструкцию на Кинбурнской косе.
-----------------
9 мая в Николаеве, местное общество в общей колонне.
Моряки, наверное тоже есть. Николаевский десант... 65 лет будет 26 марта 2009 г.
55 морпехов - ГСС. 12 связистов и сапёров не были внесены в списки, по ним вёлся поиск (данные - по изданию 1985 г.)
После реконструкции в Новороссийске - Эльтиген... Николаев, Одесса. Севастополь... Волны могут пойти и не только по Чёрному морю..
ГКБ собиралось в Спасо-Преображенском храме и проходило к братской могиле советских воинов. Протоиерей Виталий Ковалёв был. как всегда, в первых рядах.
Судя по венку, местное казачье обчество там тоже было.
------------------
В Николаевской области, на Кинбурнской косе, 18 мая, в день смерти Суворова. Местное общество было на месте известного сражения.
От Очаковской церкви была служба, местный священник обратил внимание мирян на молитву А.В. перед ликвидацией турецкого десанта (в его составе была также группа запорожцев под началами турок, которую сбросили в море в ходе боя донцы).
Также были представители местного казачества и группа студентов Николаевского университета, входящая в ВПК "Гард"
В октябре планируют военную реконструкцию на Кинбурнской косе.
-----------------
9 мая в Николаеве, местное общество в общей колонне.
Моряки, наверное тоже есть. Николаевский десант... 65 лет будет 26 марта 2009 г.
55 морпехов - ГСС. 12 связистов и сапёров не были внесены в списки, по ним вёлся поиск (данные - по изданию 1985 г.)
После реконструкции в Новороссийске - Эльтиген... Николаев, Одесса. Севастополь... Волны могут пойти и не только по Чёрному морю..
Всё зависит от людей. в том числе в священно- и военноначалиях.
"Зарубежники" по кадетской линии принимали абсолютно неприемлемые решения-рекомендации для тех корпусов. которые спонсировали - "не приветствовать красные флаги" и т.д.
Гражданская война закончилась задолго до Великой Отечественной. Тот, кто пытается это оспаривать, не найдёт общего языка с теми, чьи предки сражались и гибли за Родину.
Всё остальное решаемо - в том числе в симфониях духовных, военных и прочих.
"Зарубежники" по кадетской линии принимали абсолютно неприемлемые решения-рекомендации для тех корпусов. которые спонсировали - "не приветствовать красные флаги" и т.д.
Гражданская война закончилась задолго до Великой Отечественной. Тот, кто пытается это оспаривать, не найдёт общего языка с теми, чьи предки сражались и гибли за Родину.
Всё остальное решаемо - в том числе в симфониях духовных, военных и прочих.
Позиция Ватикана по отношению к фашизму и нацизму во Второй мировой войне ныне оспаривается, хотя ранее толкование папских энциклик и практической деятельности было весьма определённым.
Почему-то всё сводят к тому, что было в Риме после занятия его немцами.
Между тем, бойню сербов и других в этнически зачищаемой нацистской Хорватии вполне освящали местные прелаты, в том числе и человеческие живодёрни в концлагере Ясеновац.
Но и в католичестве были разные люди.
Католический священник в отряде гарибальдийских партизан.
Первый положительный образ священнослужителя в советском кино - в фильме "Секретарь райкома" (1942 г.).
Почему-то всё сводят к тому, что было в Риме после занятия его немцами.
Между тем, бойню сербов и других в этнически зачищаемой нацистской Хорватии вполне освящали местные прелаты, в том числе и человеческие живодёрни в концлагере Ясеновац.
Но и в католичестве были разные люди.
Католический священник в отряде гарибальдийских партизан.
Первый положительный образ священнослужителя в советском кино - в фильме "Секретарь райкома" (1942 г.).
Митрополит Сергий ( Москва).
1941: 22 июня в воскресенье, в день Всех Святых, в земле Российской просиявших, митрополит Сергий (Страгородский), отслужив Литургию, собрался уже читать Акафист, как ему сообщили о начале войны. Местоблюститель тут же произнес проповедь, в тот же день размноженную на ротаторе и разосланную по немногим сохранившимся еще приходам для зачтения отцами настоятелями с амвона прихожанам. Следует учесть, что по действовавшим тогда законам, запрещавшим Церкви всякую деятельность вне церковных стен, а тем более вмешательство в политические и государственные вопросы, действия эти были наказуемыми, проповедь была следующая:
«Пастырям и пасомым Православной Церкви
Последние годы мы, жители России, утешали себя надеждой, что военный пожар, охвативший едва не весь мир, не коснется нашей страны, но фашизм, признающий законом только голую силу и привыкший глумиться над высокими требованиями чести и морали, оказался и на этот раз верным себе. Фашиствующие разбойники напали на нашу Родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью Родины, кровными заветами любви к своему Отечеству.
Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божиею помощью, и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении потому, что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге перед Родиной и верой, и выходили победителями. Не посрамим же их славного имени и мы - православные, родные им и по плоти и по вере.
Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить Отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Тут есть дело рабочим, крестьянам, ученым, женщинам и мужчинам, юношам и старикам. Всякий может и должен внести в общий подвиг свою долю труда, заботы и искусства. Вспомним святых вождей русского народа, например, Александра Невского, Димитрия Донского, полагавших свои души за народ и Родину. Да и не только вожди это делали. Вспомним неисчислимые тысячи простых православных воинов, безвестные имена которых русский народ увековечил в своей славной легенде о богатырях Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче, разбивших наголову Соловья Разбойника.
Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг. Если кому-то именно нам нужно помнить заповедь Христову: «Большия сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя». Душу свою полагает не только тот, кто будет убит на поле сражения за свой народ и его благо, но и всякий, кто жертвует собой, своим здоровьем или выгодой ради Родины.
Нам, пастырям Церкви, в такое время, когда Отечество призывает всех на подвиг, недостойно будет лишь молчаливо посматривать на то, что кругом делается, малодушного не ободрить, огорченного не утешить, колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией. А если, сверх того, молчаливость пастыря, его некасательство к переживаемому паствой объяснится еще и лукавыми соображениями насчет возможных выгод на той стороне границы, то это будет прямая измена Родине и своему пастырскому долгу, поскольку Церкви нужен пастырь, несущий свою службу истинно «ради Иисуса, а не ради хлеба куса», как выражался святитель Димитрий Ростовский. Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за Родину и веру во все времена нашествий врагов на нашу Родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что Родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.
Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей Родины.
Господь нам дарует победу.
Патриарший местоблюститель
смиренный Сергий, Митрополит Московский и Коломенский. Москва.
----------------------------
Прим. - позднее, в речи Сталина 7 ноября 1941 г. - "Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков — Александра Невского, Димитрия Донского, Кузьмы Минина, Димитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова! Пусть осенит вас победоносное знамя великого Ленина! " - В.Кожинов утверждал, что поэтапаная мобилизация Сталиным исторической России началась уже с 1934 г. при этом большевизм всё более опирался на национально-государственное основание )
1941: 22 июня в воскресенье, в день Всех Святых, в земле Российской просиявших, митрополит Сергий (Страгородский), отслужив Литургию, собрался уже читать Акафист, как ему сообщили о начале войны. Местоблюститель тут же произнес проповедь, в тот же день размноженную на ротаторе и разосланную по немногим сохранившимся еще приходам для зачтения отцами настоятелями с амвона прихожанам. Следует учесть, что по действовавшим тогда законам, запрещавшим Церкви всякую деятельность вне церковных стен, а тем более вмешательство в политические и государственные вопросы, действия эти были наказуемыми, проповедь была следующая:
«Пастырям и пасомым Православной Церкви
Последние годы мы, жители России, утешали себя надеждой, что военный пожар, охвативший едва не весь мир, не коснется нашей страны, но фашизм, признающий законом только голую силу и привыкший глумиться над высокими требованиями чести и морали, оказался и на этот раз верным себе. Фашиствующие разбойники напали на нашу Родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью Родины, кровными заветами любви к своему Отечеству.
Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божиею помощью, и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении потому, что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге перед Родиной и верой, и выходили победителями. Не посрамим же их славного имени и мы - православные, родные им и по плоти и по вере.
Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить Отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Тут есть дело рабочим, крестьянам, ученым, женщинам и мужчинам, юношам и старикам. Всякий может и должен внести в общий подвиг свою долю труда, заботы и искусства. Вспомним святых вождей русского народа, например, Александра Невского, Димитрия Донского, полагавших свои души за народ и Родину. Да и не только вожди это делали. Вспомним неисчислимые тысячи простых православных воинов, безвестные имена которых русский народ увековечил в своей славной легенде о богатырях Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче, разбивших наголову Соловья Разбойника.
Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг. Если кому-то именно нам нужно помнить заповедь Христову: «Большия сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя». Душу свою полагает не только тот, кто будет убит на поле сражения за свой народ и его благо, но и всякий, кто жертвует собой, своим здоровьем или выгодой ради Родины.
Нам, пастырям Церкви, в такое время, когда Отечество призывает всех на подвиг, недостойно будет лишь молчаливо посматривать на то, что кругом делается, малодушного не ободрить, огорченного не утешить, колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией. А если, сверх того, молчаливость пастыря, его некасательство к переживаемому паствой объяснится еще и лукавыми соображениями насчет возможных выгод на той стороне границы, то это будет прямая измена Родине и своему пастырскому долгу, поскольку Церкви нужен пастырь, несущий свою службу истинно «ради Иисуса, а не ради хлеба куса», как выражался святитель Димитрий Ростовский. Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за Родину и веру во все времена нашествий врагов на нашу Родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что Родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.
Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей Родины.
Господь нам дарует победу.
Патриарший местоблюститель
смиренный Сергий, Митрополит Московский и Коломенский. Москва.
----------------------------
Прим. - позднее, в речи Сталина 7 ноября 1941 г. - "Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков — Александра Невского, Димитрия Донского, Кузьмы Минина, Димитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова! Пусть осенит вас победоносное знамя великого Ленина! " - В.Кожинов утверждал, что поэтапаная мобилизация Сталиным исторической России началась уже с 1934 г. при этом большевизм всё более опирался на национально-государственное основание )
Известный документ Митрополита Анастасия (РПЦЗ)
(В трактовке М.Назарова и других "в 1938 г. ещё не знали целей Хитлера в отношении России)
Письмо митрополита Адольфу Гитлеру (1938г.)
Митрополит Анастасий Адольфу Гитлеру
Ваше Высокопревосходительство!
Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!
Когда мы взираем на наш Берлинский соборный храм, ныне нами освящаемый и воздвигнутый благодаря готовности и щедрости Вашего Правительства после предоставления нашей Святой Церкви прав юридического лица, наша мысль обращается с искренней и сердечной благодарностью, прежде всего, к Вам, как к действительному его создателю.
Мы видим особое действие Божьего Промысла в том, что именно теперь, когда на нашей Родине храмы и народные святыни попираются и разрушаются, в деле Вашего строительства имеет место и создание сего храма. Наряду со многими другими предзнаменованиями этот храм укрепляет нашу надежду на то, что и для нашей многострадальной Родины еще не наступил конец истории, что Повелевающий историей пошлет и нам вождя, и этот вождь, воскресив нашу Родину, возвратит ей вновь национальное величие, подобно тому, как Он послал Вас германскому народу.
Кроме молитв, возносимых постоянно за главу государства, у нас в конце каждой Божественной Литургии произносится еще и следующая молитва: "Господи, освяти любящих благолепие дому Твоего, Ты тех воспрослави Божественною Твоею силою...". Сегодня мы особенно глубоко чувствуем, что и Вы включены в эту молитву. Моления о Вас будут возноситься не только в сем новопостроенном храме и в пределах Германии, но и во всех православных церквах. Ибо не один только германский народ поминает Вас с горячей любовью и преданностью перед Престолом Всевышнего: лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду.
Мы знаем из достоверных источников, что верующий русский народ, стонущий под игом рабства и ожидающий своего освободителя, постоянно возносит к Богу молитвы о том, чтобы Он сохранил Вас, руководил Вами и даровал Вам свою всесильную помощь. Ваш подвиг за германский народ и величие германской Империи сделал Вас примером, достойным подражания, и образцом того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности. Ибо и эти последние находят в нашей Церкви свое освящение и увековечение.
Национальные ценности составляют честь и славу каждого народа и посему находят место и в Вечном Божием Царстве. Мы никогда не забываем слов Священного Писания о том, что цари земные принесут в Небесный Божий Град славу и честь свою и славу своих народов (Откр. 21,24,26). Таким образом, создание сего храма является укреплением нашей веры в Вашу историческую миссию.
Вы воздвигли дом Небесному Владыке. Да пошлет же Он Свое благословение и на дело Вашего государственного строительства, на создание Вашей народной империи. Бог да укрепит Вас и германский народ в борьбе с враждебными силами, желающими гибели и нашего народа. Да подаст Он Вам, Вашей стране, Вашему Правительству и воинству здравие, благоденствие и во всем благое поспешение на многая лета.
Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей,
Митрополит Анастасий. 12 июня 1938 года.
(В трактовке М.Назарова и других "в 1938 г. ещё не знали целей Хитлера в отношении России)
Письмо митрополита Адольфу Гитлеру (1938г.)
Митрополит Анастасий Адольфу Гитлеру
Ваше Высокопревосходительство!
Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!
Когда мы взираем на наш Берлинский соборный храм, ныне нами освящаемый и воздвигнутый благодаря готовности и щедрости Вашего Правительства после предоставления нашей Святой Церкви прав юридического лица, наша мысль обращается с искренней и сердечной благодарностью, прежде всего, к Вам, как к действительному его создателю.
Мы видим особое действие Божьего Промысла в том, что именно теперь, когда на нашей Родине храмы и народные святыни попираются и разрушаются, в деле Вашего строительства имеет место и создание сего храма. Наряду со многими другими предзнаменованиями этот храм укрепляет нашу надежду на то, что и для нашей многострадальной Родины еще не наступил конец истории, что Повелевающий историей пошлет и нам вождя, и этот вождь, воскресив нашу Родину, возвратит ей вновь национальное величие, подобно тому, как Он послал Вас германскому народу.
Кроме молитв, возносимых постоянно за главу государства, у нас в конце каждой Божественной Литургии произносится еще и следующая молитва: "Господи, освяти любящих благолепие дому Твоего, Ты тех воспрослави Божественною Твоею силою...". Сегодня мы особенно глубоко чувствуем, что и Вы включены в эту молитву. Моления о Вас будут возноситься не только в сем новопостроенном храме и в пределах Германии, но и во всех православных церквах. Ибо не один только германский народ поминает Вас с горячей любовью и преданностью перед Престолом Всевышнего: лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду.
Мы знаем из достоверных источников, что верующий русский народ, стонущий под игом рабства и ожидающий своего освободителя, постоянно возносит к Богу молитвы о том, чтобы Он сохранил Вас, руководил Вами и даровал Вам свою всесильную помощь. Ваш подвиг за германский народ и величие германской Империи сделал Вас примером, достойным подражания, и образцом того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности. Ибо и эти последние находят в нашей Церкви свое освящение и увековечение.
Национальные ценности составляют честь и славу каждого народа и посему находят место и в Вечном Божием Царстве. Мы никогда не забываем слов Священного Писания о том, что цари земные принесут в Небесный Божий Град славу и честь свою и славу своих народов (Откр. 21,24,26). Таким образом, создание сего храма является укреплением нашей веры в Вашу историческую миссию.
Вы воздвигли дом Небесному Владыке. Да пошлет же Он Свое благословение и на дело Вашего государственного строительства, на создание Вашей народной империи. Бог да укрепит Вас и германский народ в борьбе с враждебными силами, желающими гибели и нашего народа. Да подаст Он Вам, Вашей стране, Вашему Правительству и воинству здравие, благоденствие и во всем благое поспешение на многая лета.
Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей,
Митрополит Анастасий. 12 июня 1938 года.
В оккупированной Прибалтике
1941: Летом экзарх Прибалтики митр. Сергий (Воскресенский) на требования нацистов отмежеваться от июньского 1941 воззвания Местоблюстителя митр. Сергия отреагировал след. заявлением: «Советская власть подвергла Православную Церковь неслыханному гонению. Ныне на эту власть обрушилась кара Божия… За подписью Патриаршего Местоблюстителя Сергия, митрополита Московского и Коломенского большевики распространили нелепое воззвание, призывая русский народ сопротивляться германским освободителям. Мы знаем, что блаженный Сергий, муж великой учености и ревностной веры, не мог сам составить столь безграмотное и столь бессовестное воззвание. Либо он вовсе не подписывал его, либо подписывал под страшными угрозами…» (М. В. Шкаровский. Православие и Россия).
------------------------
Прим. - нашествие гитлеровского Вермахта ударило прежде всего по России, как таковой. В случае победы гитлеризма национальное развитие на оккупированных территориях стало бы величиной отрицательной. При том, что немцы вполне поощряли лояльное к их режиму духовенство.
1941: Летом экзарх Прибалтики митр. Сергий (Воскресенский) на требования нацистов отмежеваться от июньского 1941 воззвания Местоблюстителя митр. Сергия отреагировал след. заявлением: «Советская власть подвергла Православную Церковь неслыханному гонению. Ныне на эту власть обрушилась кара Божия… За подписью Патриаршего Местоблюстителя Сергия, митрополита Московского и Коломенского большевики распространили нелепое воззвание, призывая русский народ сопротивляться германским освободителям. Мы знаем, что блаженный Сергий, муж великой учености и ревностной веры, не мог сам составить столь безграмотное и столь бессовестное воззвание. Либо он вовсе не подписывал его, либо подписывал под страшными угрозами…» (М. В. Шкаровский. Православие и Россия).
------------------------
Прим. - нашествие гитлеровского Вермахта ударило прежде всего по России, как таковой. В случае победы гитлеризма национальное развитие на оккупированных территориях стало бы величиной отрицательной. При том, что немцы вполне поощряли лояльное к их режиму духовенство.
Для просмотра полной версии этой страницы, пожалуйста, пройдите по ссылке.